
Shrimad Rajchandraji-র জীবন
একটি দিব্য যাত্রা
দিব্যতার এক মূর্ত প্রতীক, মানবিক চেতনার এক অনন্য আদর্শ, Shrimad Rajchandraji-র অস্তিত্ব হলো প্রজ্ঞা, ভক্তি ও বৈরাগ্যের মিলনস্থল। তাঁর জীবন ছিল আধ্যাত্মিকতার এক গভীর ও অবিরাম সাধনা।
আধুনিক যুগের জৈনধর্মের পথপ্রদর্শক হিসেবে বিবেচিত, Shrimad Rajchandraji ছিলেন একজন বিপ্লবী যিনি ঐতিহ্যের সূত্রে প্রাপ্ত মতবাদকে অন্ধভাবে গ্রহণ করেননি, এমন এক সাধক যিনি সংসারে থেকেও তার দ্বারা সম্পূর্ণ অস্পৃষ্ট ছিলেন, এবং একজন সত্যসন্ধানী যিনি তাঁর আত্মসত্তার সত্যে জাগ্রত হয়েছিলেন।
“এই জগতের প্রতি আমার পরম বৈরাগ্য রয়েছে, এমনকি এটি যদি সোনায় পরিণত হয়, তবুও আমার কাছে তা একটি ঘাসের তৃণের মতো।”
~ Shrimad Rajchandraji ~
Patrank 214

সময়ের সীমানা ছাড়িয়ে, তাঁর অবদান আজও অমূল্য ও অনুকরণীয়। যা তাঁর জীবনের মধ্যে একটি যাত্রা হিসেবে শুরু হয়, তা হয়তো আপনার নিজের অন্তর্জগতে এক যাত্রায় পরিণত হতে পারে।

V.S. 1924-এর কার্তিক পূর্ণিমার (৯ নভেম্বর, ১৮৬৭) উজ্জ্বল পূর্ণিমার রাতে Gujarat এর বন্দর শহর Vavania ধন্য হয়েছিল Raichand এর আগমনে। তাঁর পিতামাতা, Devba ও Ravjibhai Mehta তখন ভাবতেও পারেননি যে, তাঁদের কোলে থাকা এই শিশুটি একদিন অগণিত সাধকের হাত ধরে তাঁদের শাশ্বত Moksh এর পথে পরিচালিত করবে।

Janma
এক নতুন যুগের সূচনা
1867
V.S. 1924-এর কার্তিক পূর্ণিমার (৯ নভেম্বর, ১৮৬৭) উজ্জ্বল পূর্ণিমার রাতে Gujarat এর বন্দর শহর Vavania ধন্য হয়েছিল Raichand এর আগমনে। তাঁর পিতামাতা, Devba ও Ravjibhai Mehta তখন ভাবতেও পারেননি যে, তাঁদের কোলে থাকা এই শিশুটি একদিন অগণিত সাধকের হাত ধরে তাঁদের শাশ্বত Moksh এর পথে পরিচালিত করবে।

সাত বছর বয়সে এক পরিচিত ব্যক্তির আকস্মিক প্রয়াণের মধ্য দিয়ে বালক Raichand প্রথম মৃত্যুর মুখোমুখি হন। মৃত্যুর অর্থ জানার কৌতূহল নিয়ে তিনি শ্মশানের কাছে একটি বাবলা গাছে চড়েন। চিতায় শরীর ভস্মীভূত হতে দেখে তিনি এমন এক গভীর অন্তর্দর্শন ও আত্মমন্থনে নিমগ্ন হন, যা তাঁকে Jatismaranjnan প্রাপ্তির দিকে নিয়ে যায় – শত শত পূর্বজন্মের স্মৃতিচারণ।

Jatismaranjnan
জাগরণ
1875
সাত বছর বয়সে এক পরিচিত ব্যক্তির আকস্মিক প্রয়াণের মধ্য দিয়ে বালক Raichand প্রথম মৃত্যুর মুখোমুখি হন। মৃত্যুর অর্থ জানার কৌতূহল নিয়ে তিনি শ্মশানের কাছে একটি বাবলা গাছে চড়েন। চিতায় শরীর ভস্মীভূত হতে দেখে তিনি এমন এক গভীর অন্তর্দর্শন ও আত্মমন্থনে নিমগ্ন হন, যা তাঁকে Jatismaranjnan প্রাপ্তির দিকে নিয়ে যায় – শত শত পূর্বজন্মের স্মৃতিচারণ।

Raichand বিদ্যালয়ে যাওয়া শুরু করেন এবং মাত্র দুই বছরে সাত বছরের প্রাতিষ্ঠানিক পড়াশোনা শেষ করেন। অসাধারণ বুদ্ধিমত্তার পাশাপাশি তিনি ছিলেন সহজাত সৃজনশীলতা, কাব্যপ্রতিভা ও বাগ্মিতার অধিকারী। তাঁকে ভালোবেসে ‘Kavi’ – শিশু পণ্ডিত-কবি বলা হতো। ১৩ থেকে ১৬ বছর বয়সের মধ্যে, তিনি Shastra এর গভীর অধ্যয়ন এবং ভারতের ছয়টি প্রধান দর্শনে দক্ষতা অর্জনের মাধ্যমে পরম সত্যের সন্ধানে আত্মনিয়োগ করেন।

Bal Yogi
এক শিশু পণ্ডিত
1875 – 1884
Raichand বিদ্যালয়ে যাওয়া শুরু করেন এবং মাত্র দুই বছরে সাত বছরের প্রাতিষ্ঠানিক পড়াশোনা শেষ করেন। অসাধারণ বুদ্ধিমত্তার পাশাপাশি তিনি ছিলেন সহজাত সৃজনশীলতা, কাব্যপ্রতিভা ও বাগ্মিতার অধিকারী। তাঁকে ভালোবেসে ‘Kavi’ – শিশু পণ্ডিত-কবি বলা হতো। ১৩ থেকে ১৬ বছর বয়সের মধ্যে, তিনি Shastra এর গভীর অধ্যয়ন এবং ভারতের ছয়টি প্রধান দর্শনে দক্ষতা অর্জনের মাধ্যমে পরম সত্যের সন্ধানে আত্মনিয়োগ করেন।

Avdhanshakti হলো ধারণক্ষমতার এক বিশেষ শক্তি, যার মাধ্যমে নির্ভুলভাবে একই সাথে বহু কাজ মনে রাখা ও সম্পাদন করা যায়। যেখানে একজন সাধারণ মানুষের পক্ষে একসাথে পাঁচটি কাজ সম্পন্ন করাই কঠিন, সেখানে Shrimadji উনিশ বছর বয়সে, ১৮৮৭ সালের ২২ জানুয়ারি Mumbai এর Sir Framji Cawasji Institute এ Shatavdhan – একসাথে একশত কাজের এক প্রকাশ্য প্রদর্শন করেন।কিন্তু Adhyatmik উন্নতিই ছিল তাঁর একমাত্র লক্ষ্য, এবং কোনো কিছুই তাঁকে লক্ষ্যভ্রষ্ট করতে পারেনি। তিনি Europe এ তাঁর এই অবিশ্বাস্য ক্ষমতা প্রদর্শনের সুযোগ প্রত্যাখ্যান করেন এবং ভবিষ্যতে আর কখনও তা প্রদর্শন না করার সংকল্প নেন।

Shatavdhan
অসাধারণ ক্ষমতার এক ঝলক
1887
Avdhanshakti হলো ধারণক্ষমতার এক বিশেষ শক্তি, যার মাধ্যমে নির্ভুলভাবে একই সাথে বহু কাজ মনে রাখা ও সম্পাদন করা যায়। যেখানে একজন সাধারণ মানুষের পক্ষে একসাথে পাঁচটি কাজ সম্পন্ন করাই কঠিন, সেখানে Shrimadji উনিশ বছর বয়সে, ১৮৮৭ সালের ২২ জানুয়ারি Mumbai এর Sir Framji Cawasji Institute এ Shatavdhan – একসাথে একশত কাজের এক প্রকাশ্য প্রদর্শন করেন।কিন্তু Adhyatmik উন্নতিই ছিল তাঁর একমাত্র লক্ষ্য, এবং কোনো কিছুই তাঁকে লক্ষ্যভ্রষ্ট করতে পারেনি। তিনি Europe এ তাঁর এই অবিশ্বাস্য ক্ষমতা প্রদর্শনের সুযোগ প্রত্যাখ্যান করেন এবং ভবিষ্যতে আর কখনও তা প্রদর্শন না করার সংকল্প নেন।

পূর্ণ ত্যাগের তীব্র আকাঙ্ক্ষা বুকে ধারণ করে Shrimadji এর অন্তর্য়াত্রা দ্রুত এগিয়ে চলেছিল। কিন্তু তাঁর পিতামাতা তাঁকে সমস্ত জাগতিক সম্পর্ক ছিন্ন করে সন্ন্যাস জীবন গ্রহণের অনুমতি দেননি। ভাগ্যের এক অদ্ভুত পরিবর্তনে, ১৮৮৮ সালে Morbi তে Jhabakbai এর সাথে তাঁর বিবাহ সম্পন্ন হয়।তাঁর পূর্ব Karma এর ফল মেনে নিয়ে তিনি Mumbai এ জহুরির ব্যবসায় যুক্ত হন। প্রজ্ঞা ও নৈতিকতার এক অপূর্ব সমন্বয় হিসেবে, তাঁর সাথে যারই সাক্ষাৎ হতো, তার মনেই তিনি এক চিরস্থায়ী ছাপ ফেলে যেতেন। তিনি প্রায় এক দশক গৃহস্থ হিসেবে অতিবাহিত করেন। তা সত্ত্বেও, তাঁর প্রতিটি কাজে Dharma প্রতিফলিত হতো – তাঁর হৃদয় Atma ছাড়া অন্য কোথাও শান্তি খুঁজে পেত না।

Jal Kamal
সংসার জীবনে অনাসক্তি
1888 – 1889
পূর্ণ ত্যাগের তীব্র আকাঙ্ক্ষা বুকে ধারণ করে Shrimadji এর অন্তর্য়াত্রা দ্রুত এগিয়ে চলেছিল। কিন্তু তাঁর পিতামাতা তাঁকে সমস্ত জাগতিক সম্পর্ক ছিন্ন করে সন্ন্যাস জীবন গ্রহণের অনুমতি দেননি। ভাগ্যের এক অদ্ভুত পরিবর্তনে, ১৮৮৮ সালে Morbi তে Jhabakbai এর সাথে তাঁর বিবাহ সম্পন্ন হয়।তাঁর পূর্ব Karma এর ফল মেনে নিয়ে তিনি Mumbai এ জহুরির ব্যবসায় যুক্ত হন। প্রজ্ঞা ও নৈতিকতার এক অপূর্ব সমন্বয় হিসেবে, তাঁর সাথে যারই সাক্ষাৎ হতো, তার মনেই তিনি এক চিরস্থায়ী ছাপ ফেলে যেতেন। তিনি প্রায় এক দশক গৃহস্থ হিসেবে অতিবাহিত করেন। তা সত্ত্বেও, তাঁর প্রতিটি কাজে Dharma প্রতিফলিত হতো – তাঁর হৃদয় Atma ছাড়া অন্য কোথাও শান্তি খুঁজে পেত না।

সালটি ছিল ১৮৯০। তাঁর বয়স তখন ২৩ বছর। Shrimadji এর পরম সত্যের অনুসন্ধান সার্থক হলো। তিনি অর্জন করলেন শুদ্ধ Samyak Darshan (আত্মোপলব্ধি) – যা Moksh এর প্রবেশদ্বার। জাগতিক কর্মব্যস্ততার মধ্যেও তিনি Atma এর অমলিন আনন্দে নিমগ্ন রইলেন।

Samyak Darshan
আধ্যাত্মিক বোধোদয়
1890
সালটি ছিল ১৮৯০। তাঁর বয়স তখন ২৩ বছর। Shrimadji এর পরম সত্যের অনুসন্ধান সার্থক হলো। তিনি অর্জন করলেন শুদ্ধ Samyak Darshan (আত্মোপলব্ধি) – যা Moksh এর প্রবেশদ্বার। জাগতিক কর্মব্যস্ততার মধ্যেও তিনি Atma এর অমলিন আনন্দে নিমগ্ন রইলেন।

Shrimadji মাসের পর মাস Gujarat এর নির্জনতা ও প্রকৃতির কোলে সময় কাটিয়েছেন। Idar এর পাহাড় এবং Kavitha, Vaso, Uttarsanda ও Kheda এর অরণ্য ছিল তাঁর Adhyatmik অগ্রগতির নীরব সাক্ষী। একজন সন্ন্যাসীর জীবনাচরণ পালন করার পাশাপাশি তিনি Atma এর ধ্যানে নিমগ্ন থাকতেন।১৮৯৬ সালের Aso Vad Ekam তিথিতে, Nadiad এ গোধূলিলগ্নে, তিনি রচনা করেন মহিমান্বিত ১৪২টি শ্লোক সংবলিত Shri Atmasiddhi Shastra – যা তাঁর সর্বশ্রেষ্ঠ সৃষ্টি এবং সকল Shastra এর নির্যাস।

Nivrutti Kaal
নির্জন সাধনা
1896 – 1900
Shrimadji মাসের পর মাস Gujarat এর নির্জনতা ও প্রকৃতির কোলে সময় কাটিয়েছেন। Idar এর পাহাড় এবং Kavitha, Vaso, Uttarsanda ও Kheda এর অরণ্য ছিল তাঁর Adhyatmik অগ্রগতির নীরব সাক্ষী। একজন সন্ন্যাসীর জীবনাচরণ পালন করার পাশাপাশি তিনি Atma এর ধ্যানে নিমগ্ন থাকতেন।১৮৯৬ সালের Aso Vad Ekam তিথিতে, Nadiad এ গোধূলিলগ্নে, তিনি রচনা করেন মহিমান্বিত ১৪২টি শ্লোক সংবলিত Shri Atmasiddhi Shastra – যা তাঁর সর্বশ্রেষ্ঠ সৃষ্টি এবং সকল Shastra এর নির্যাস।

একবার কাউকে নিজের কোটটি দেওয়ার সময় Shrimadji বলেছিলেন, “আপনাকে যেভাবে এই কোটটি খুলে দিচ্ছি, ঠিক সেভাবেই আমি এই দেহ ত্যাগ করে চলে যাব। যিনি উপলব্ধি করেছেন যে দেহ থেকে Atma সম্পূর্ণ পৃথক, তাঁর কাছে দেহ ত্যাগ করা কোট খুলে ফেলার মতোই সাধারণ।”পূর্ণ ত্যাগের দ্বারপ্রান্তে পৌঁছে Shrimadji এক গুরুতর রোগে আক্রান্ত হন, যা থেকে তিনি আর সুস্থ হয়ে ওঠেননি। সর্বদা আনন্দময় Atma তে অবস্থান করে, V.S. 1957 সালের Chaitra Vad 5 তিথিতে (৯ এপ্রিল, ১৯০১) তিনি তাঁর নশ্বর দেহ ত্যাগ করেন।

Deh Vilay
নশ্বর দেহ ত্যাগ
1901
একবার কাউকে নিজের কোটটি দেওয়ার সময় Shrimadji বলেছিলেন, “আপনাকে যেভাবে এই কোটটি খুলে দিচ্ছি, ঠিক সেভাবেই আমি এই দেহ ত্যাগ করে চলে যাব। যিনি উপলব্ধি করেছেন যে দেহ থেকে Atma সম্পূর্ণ পৃথক, তাঁর কাছে দেহ ত্যাগ করা কোট খুলে ফেলার মতোই সাধারণ।”পূর্ণ ত্যাগের দ্বারপ্রান্তে পৌঁছে Shrimadji এক গুরুতর রোগে আক্রান্ত হন, যা থেকে তিনি আর সুস্থ হয়ে ওঠেননি। সর্বদা আনন্দময় Atma তে অবস্থান করে, V.S. 1957 সালের Chaitra Vad 5 তিথিতে (৯ এপ্রিল, ১৯০১) তিনি তাঁর নশ্বর দেহ ত্যাগ করেন।

বোধোদয়ের আলো জ্বালিয়ে Shrimadji সন্ন্যাসী, পণ্ডিত, গৃহস্থ, তরুণ ও প্রবীণ নির্বিশেষে সকলকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। প্রত্যেক সাধক নিজ নিজ গ্রহণক্ষমতা ও যোগ্যতা অনুযায়ী উপকৃত হলেও, চারজন একনিষ্ঠ ভক্ত তাঁর আশ্রয়ে উচ্চ আধ্যাত্মিক অবস্থা লাভ করেছিলেন।Pujyashri Juthabhai, Pujyashri Ambalalbhai, Pujyashri Saubhagyabhai এবং Pujyashri Lalluji Muni পথ দেখিয়ে আরও বহু মানুষকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন।

Bhakta Ratna
চার প্রধান ভক্ত
বোধোদয়ের আলো জ্বালিয়ে Shrimadji সন্ন্যাসী, পণ্ডিত, গৃহস্থ, তরুণ ও প্রবীণ নির্বিশেষে সকলকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। প্রত্যেক সাধক নিজ নিজ গ্রহণক্ষমতা ও যোগ্যতা অনুযায়ী উপকৃত হলেও, চারজন একনিষ্ঠ ভক্ত তাঁর আশ্রয়ে উচ্চ আধ্যাত্মিক অবস্থা লাভ করেছিলেন।Pujyashri Juthabhai, Pujyashri Ambalalbhai, Pujyashri Saubhagyabhai এবং Pujyashri Lalluji Muni পথ দেখিয়ে আরও বহু মানুষকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন।


চিরন্তন উত্তরাধিকার
Shrimad Rajchandraji এর ৩৩ বছর ৫ মাসের জীবনকাল ছিল সংক্ষিপ্ত, কিন্তু অত্যন্ত প্রভাবশালী – যার অনুরণন আজও অনুভূত হয়। ১৫০ বছরেরও বেশি সময় পরও আমাদের পৃথিবী তাঁর Jnan এবং Karuna এর আলোয় উদ্ভাসিত হয়ে চলেছে।

Raj Katha
২৪ ঘণ্টায় অনুভব করুন অন্তহীন মহিমা, যখন আপনি ‘Raj Katha’-র গভীরে প্রবেশ করবেন – Pujya Gurudevshri কর্তৃক Shrimad Rajchandraji-র জীবনের এক ভক্তিপূর্ণ বর্ণনা! Pujya Gurudevshri-র Raj Katha অডিও ও ভিডিও আকারে eDivineshop-এ Sadguru Enlightens app-এর জন্য উপলব্ধ

Saga of Spirituality – Shrimad Rajchandra
অনন্য আত্মজ্ঞানী পুরুষ Shrimad Rajchandraji-র বাহ্যিক ও অন্তর্জীবনের একটি পরিচিতি। Pujya Gurudevshri রচিত এই বইটি ১০টি জনপ্রিয় ভাষায় উপলব্ধ।

Shrimadji Spake
Shrimadji ভক্ত ও সাধকদের উদ্দেশ্যে লেখা তাঁর পত্রাবলীতে Moksh লাভের পথের এক রূপরেখা রেখে গেছেন। ইংরেজিতে অনূদিত ১০০টি চিঠির এক বিশেষ সংকলন আপনাকে শব্দের সীমানা ছাড়িয়ে অন্তরের গভীর নীরবতার আবহে নিয়ে যাবে।

সাহিত্যিক রচনাবলী
সহজ-সরল, সুস্পষ্ট, অথচ অত্যন্ত গভীর – Shrimadji এর সাহিত্যকর্ম তাঁর পরম অন্তর্নিহিত অবস্থারই এক বহিঃপ্রকাশ। Adhyatmik জীবনযাপনের এক সুস্পষ্ট ও পূর্ণাঙ্গ পথ নির্দেশ করে এগুলি; অস্তিত্ব সংক্রান্ত নানা প্রশ্নের উত্তর পাওয়ার জন্য কেবল একবার পাঠ করাই যথেষ্ট, আর প্রতিটি পরবর্তী পাঠ আপনাকে নিয়ে যায় আরও গভীরে, যতক্ষণ না প্রশ্নকর্তা বা প্রশ্ন—কোনোটিরই আর অস্তিত্ব থাকে। তাঁর সুবিশাল দার্শনিক সাহিত্যের রত্নভাণ্ডারে শীর্ষমুকুট হলো ১৪২টি শ্লোকের কাব্যিক শ্রেষ্ঠ নিদর্শন Shri Atmasiddhi Shastra।


Shrimadji ও Gandhiji
Mahatma Gandhi, Shrimad Rajchandraji কে নিজের আধ্যাত্মিক পথপ্রদর্শক হিসেবে মান্য করতেন, যাঁর প্রভাব জাতির জনকের জীবনে ছিল অপরিসীম ও গঠনমূলক।
“তিনিই সেই মহাপুরুষ, যিনি ধর্মীয় বিষয়ে আমার হৃদয়কে এমনভাবে স্পর্শ করেছিলেন, যা আজ পর্যন্ত অন্য কেউ করতে পারেনি।”
সম্পর্কিত নিবন্ধ
মহাপুরুষেরা কেবল Dharma এর কথা বলেন না। তাঁরা স্বয়ং Dharma এর মূর্ত প্রতীক।
















