Патранк – 47

Приветствие Просветлённым

Учёный,

Возможно, вы получили от меня письмо.

Я обдумал ваше письмо. Изменение ваших взглядов представляется мне благотворным для вашей души.

Интенсивный, затяжной гнев, интенсивная, затяжная гордость, интенсивный, затяжной обман и интенсивная, затяжная жадность — эти четыре, а также обманчивая карма, порождающая ложные убеждения, смешанная обманчивая карма, обманчивая карма, вызывающая нарушения в правильных убеждениях — эти три, таким образом, эти семь типов кармы, пока они не приведут к разрушению — оседанию, упадку или разрушению, — до тех пор невозможно достичь самореализации. По мере ослабления этих семи типов кармы, соответственно, проявляется правильная вера. Чрезвычайно трудно разорвать узлы этих типов кармы. Тому, кто разорвал эти узлы, очень легко достичь Самореализации. Знающие истину неоднократно советовали разорвать именно эти узлы. Тот, кто искренне сосредоточится на их разрыве, несомненно, достигнет самореализации.

Душа была наполнена этим (узлом) с незапамятных времен. Сосредоточившись на этом, она не имела правильного представления о своем собственном жилище. Главное — это соответствие требованиям, но вы считаете, что я сыграл важную роль в том, чтобы вы утихомирили эти страсти и т. д., поэтому у меня, безусловно, есть причина радоваться тому, что мне, возможно, выпадет прекрасный момент, когда я получу благодать Ордена Единого, свободного от всех узлов. Все, что видит Просветленный, — истина.

В мире никогда не достигались преданность истинному Богу – Садгуру – Сатсанг – изучение священных писаний – правильная вера и истинные возможности. Если бы они были, то такого положения дел не существовало бы. Но всякий раз, когда вы просыпаетесь утром, смиренно напоминая себе об этом совете благих людей, вы должны стремиться к этому; я понимаю, что только это является успехом в одной жизни в том, чего вы не достигали на протяжении бесчисленных жизней.

Без учений Садгуру и без истинной пригодности души это прекратилось. Только обретение этой пригодности, чтобы успокоить душу, которая сильно страдает от мирских мук, является исполнением желаний.

Ваше стремление направлено именно на это; это часть вашей лучшей судьбы. Желаю вам всяческих успехов в этом деле.

Отложите пока свои попытки раздавать милостыню. Пока есть причина жить в этом мире, нужно жить соответственно. Без этого, несомненно, нет спасения. Если вы легко найдете достойное место, это хорошо, в противном случае вам придется приложить усилия. А что касается странствий в поисках милостыни, вы можете спросить еще раз в подходящее время. Если это будет удобно, я отвечу.

«Дхарма» — это то, что оставалось слишком скрытым. Её нельзя постичь, ища вовне. Но её можно постичь посредством беспрецедентного внутреннего поиска. Этот внутренний поиск некоторые благословенные постигают по милости Садгуру.

Видя, как ваши мысли развиваются в прекрасном русле, и какие чувства вызывает мое сердце, я останавливаюсь, чтобы выразить их здесь, и на то есть причина.

Можете обратиться к дорогому Даялбхаю. Если он что-нибудь посоветует, сообщите мне.

В настоящее время у меня пропало желание писать. Поэтому я не смог написать даже восьмую часть того, что планировал.

Помните этот мой последний смиренный совет:

Просветлённые стремятся не умножать бесконечные скорби на протяжении бесконечного количества жизней ради тривиальных удовольствий одной жизни.

В целом, также принято считать, что всё, что должно произойти, не изменится, а всё, что должно измениться, не изменится. Тогда, становясь зависимым от потусторонних связей, почему следует предполагать бездействие в религиозных поисках, в заботе о благополучии собственного «Я»? Даже если это так, необходимо учитывать место, время, достоинство, состояние.

Пусть мир будет возвышен благодатью Просветлённых.

С таким пожеланием я завершаю письмо просьбой написать вам ответным письмом.

Только из

Приветствие от Райчанда, сына Равджи, – наряду с нарастающим бесстрастием.