Patrank-47

Saludos a los Iluminados

Aprendiz,

Es posible que hayas recibido una carta mía.

Reflexioné sobre tu carta. El cambio en tu inclinación me parece beneficioso para tu alma.

Ira intensa y duradera, orgullo intenso y duradero, engaño intenso y duradero y codicia intensa y duradera, estos cuatro, y karma engañoso que causa creencia errónea, karma engañoso mixto, karma engañoso que causa perturbación en la creencia correcta, estos tres, de esta manera, estos siete tipos de karma, mientras no se reduzcan a destrucción-hundimiento, hundimiento o destrucción, hasta entonces, no es posible alcanzar la autorrealización. A medida que estos siete tipos de karma se debilitan, en consecuencia, se manifiesta la creencia correcta. Es sumamente difícil cortar los nudos de estos tipos de karma. Aquel para quien esos nudos se cortan, le es muy fácil alcanzar el Ser. Los conocedores de la verdad han aconsejado repetidamente cortar estos nudos. Aquel que se enfoca sinceramente en cortarlos, ese ser alcanzará la autorrealización sin duda.

El alma ha estado llena de esa cosa (nudo) desde tiempos inmemoriales. Al estar enfocada en eso, no ha tenido una visión correcta de su propia morada. Lo principal es la elegibilidad, pero consideras que he sido fundamental para que aplaques esas pasiones, etc., por lo tanto, ciertamente tengo esta razón para sentirme feliz de que posiblemente reciba un hermoso momento al recibir el beneficio de la gracia de la Orden del Uno libre de todo nudo. Todo lo que ve el Iluminado es verdad.

En el mundo, la devoción hacia el verdadero Dios, el Sadguru, el Satsang, el estudio de las escrituras, la fe correcta y la verdadera oportunidad nunca se alcanzaron. Si así fuera, la situación sería muy distinta. Pero cada mañana, al despertar, insistiendo con humildad en este consejo de los Seres Benditos, uno debe esforzarse por conseguirlo; entiendo que solo eso constituye el éxito, en una sola vida, de aquello en lo que se ha fracasado durante incontables vidas.

Sin las enseñanzas del Sadguru y sin la verdadera idoneidad del alma, esto se ha detenido. Al adquirirla, se logra calmar el alma que ha sufrido intensamente las agonías del mundo; solo así se alcanza la plenitud.

Tu mente se ha sentido atraída hacia ese propósito; esto forma parte de un destino maravilloso. Mis bendiciones para que logres el éxito.

Pospon por ahora tus esfuerzos por pedir limosna. Mientras haya una razón para vivir la vida mundana, hay que vivirla en consecuencia. Sin ella, no hay salvación. Si encuentras fácilmente un lugar digno, perfecto; de lo contrario, debes esforzarte. En cuanto a pedir limosna, puedes preguntar de nuevo en el momento oportuno. Si me es posible, te responderé.

El Dharma ha permanecido demasiado oculto. No se puede alcanzar buscándolo externamente. Solo se puede alcanzar mediante una búsqueda interior sin precedentes. Esa búsqueda interior, la alcanza algún ser bendecido por la gracia de Sadguru.

Al ver que tus pensamientos han entrado en una hermosa progresión, el sentimiento que mi corazón ha producido, me detengo a expresarlo aquí por una razón.

Puedes acudir a ver al querido Dayalbhai. Si te sugiere algo, avísame.

Actualmente, siento cierta falta de interés por escribir. Por eso no he podido escribir ni siquiera una octava parte de lo que tenía pensado responder.

Ten presente este último y humilde consejo mío:

Los Iluminados se esfuerzan por no aumentar las penas infinitas durante vidas infinitas por los placeres triviales de una sola vida.

En términos generales, también se acepta que lo que tenga que suceder no cambiará y lo que tenga que cambiar no sucederá. Entonces, al depender de ataduras mundanas, ¿por qué asumir la inactividad en la búsqueda religiosa y el bienestar del Ser? Aun así, hay que considerar el lugar, el tiempo, la dignidad y la condición.

Que el mundo sea elevado por la gracia de los Iluminados.

Con ese deseo, concluyo la carta solicitándole que me escriba una carta de respuesta por correo postal.

Desde, solamente

Saludo de Raichand, hijo de Ravji, junto con una creciente indiferencia.