瓦瓦尼亚港,马哈南月14日,星期三,1945年
向觉悟者致敬
博学之士
你可能收到过我寄来的信。
我仔细阅读了你的来信。我认为你性情的转变对你的灵魂是有益的。
强烈的、持久的、强烈的、持久的、强烈的、持久的、强烈的、持久的、强烈的、持久的、这四种业力,以及导致错误信念的迷惑业力、混合的迷惑业力、导致正信紊乱的迷惑业力,这三种业力,如此,这七种业力,只要它们不化为毁灭、消退或毁灭,就不可能证得自性。随着这七种业力的减弱,正信便会显现。斩断这些业力的结极其困难。对于能够斩断这些结的人来说,证得自性就非常容易。知晓真理的人一再劝诫人们斩断这些结。那些认真专注于斩断这些结的人,无疑将证得自性。
自古以来,灵魂就被那东西(结)所充满。由于专注于此,它无法正确看待自己的归宿。关键在于资格,但您认为我曾帮助您平息那些欲望等等,因此,我当然有理由感到高兴,因为我或许能有幸获得摆脱一切结的圣者的恩典,享受美好的时刻。觉悟者所见即为真理。
在这个世界上,对真神、萨古鲁(Sadguru,灵性导师)、萨桑(Satsang,灵性聚会)、研习经文、正确的信仰和真正的机遇,从未有人能够同时获得。如果它们都实现了,那么世间就不会如此。但是,每当你清晨醒来,谦卑地将善人的教诲铭记于心,并为此努力奋斗;我明白,唯有如此,才能在今生获得成功,弥补无数世以来的失败。
若没有萨古鲁的教诲,若没有灵魂真正的资格,这一切便会停止。唯有获得那份资格,才能抚慰那饱受世间苦难折磨的灵魂,这才是真正的圆满。
你的心已被那个目标所吸引;这是你命中注定的最好命运的一部分。愿你在这方面取得成功。
暂时搁置你乞讨的事。只要人生还有意义,就应该好好体验。否则,确实没有解脱。如果你能轻易找到合适的乞讨之地,那就很好;否则,你必须努力寻找。至于四处乞讨的事,你可以在合适的时机再问。如果方便的话,我会回答。
“法”——这东西一直隐藏得太深,无法通过向外寻求获得。唯有通过前所未有的内在探索,才能获得它。而这种内在探索,只有蒙受真师恩典的人才能获得。
看到你的想法发展得如此美好,我心中涌起的感受,我停下来在这里表达出来是有原因的。
你可以去找亲爱的达亚尔拜。如果他有什么建议,请告诉我。
目前我对写作有些提不起兴趣。这就是为什么我连原计划回复内容的八分之一都没能写出来的原因。
请记住我最后的这番忠告:
觉悟者不会为了追求一世的短暂快乐而增加无数世的无尽痛苦。
相对而言,人们也普遍接受这样的观点:该发生的不会改变,该改变的也不会发生。那么,既然依赖世俗的牵绊,又怎能指望在宗教追求和自我福祉方面懈怠呢?即便如此,也必须考虑地点、时间、价值和条件。
愿世间因觉悟者的恩典而得到提升。
希望如此,我在此结束信函,并请求您回信。仅从
来自拉夫吉之子拉伊昌德的问候——以及日益增长的超脱情感









