BAPAJI——我神圣的 Kohinoor

这是一个关于慈悲与仁爱的宝库——我的上师，和我——一个迷失的灵魂——之间的爱情故事。

过去，我简直就是个典型的“浪荡子”——吃喝玩乐，无所事事。虽然上学时我学习刻苦，但到了大学，我却沉迷于饮酒、赌博和各种无意义的活动。后来我开始做生意，主要做钻石生意，每天早上打网球成了我的必修课；白天忙于办公室的工作，晚上则用来招待客户、和朋友吃饭、打桥牌。仿佛这一切还不够似的，到了50岁，我又把高尔夫这项运动加进了我原本就满满当当的日程表里。然而，在这一切之中，我却越来越难以找到真正的快乐。与人之间的摩擦在所难免，尤其是与我的妻子米杜拉。她性格单纯、直率、顾家，与我截然相反，她无法理解我为何总是把时间浪费在那些无关紧要的事情上。

我虽是耆那教徒，但只是生来如此，甚至连纳瓦卡尔真言都不懂。幸好，贾萨尼家敬奉至尊克鲁帕鲁神。我的父母研习《瓦查纳姆鲁特吉》，并定期前往阿加斯的斯里玛德·拉杰钱德拉静修院。我只有在向至尊克鲁帕鲁神鞠躬之后才会开始工作。33年前，一位朋友设法带我们去拜见了巴帕吉。我只是出于好奇，问了巴帕吉一个问题：“人生的意义是什么？”他回答说，人应该像24K金一样纯净。但我当时既不理解，也不感兴趣。大约12年前，梵普拉斯塔·达米尼本和普雷玛皮特·吉塔本来到我家。米杜拉从她们那里听说了巴帕吉。第二天，她就去听了他的讲道。她开始定期去，并劝我一起去，但我当时沉浸在自己的世界里，根本无暇顾及其他。几个月后的一个星期天，她骗我开车送她去沃利的FPH大厅，说外面天太黑了，不能自己坐出租车。

到了那里，她哄着我进去至少听一次。我勉强答应了。我本该去打网球，却参加了人生中的第一次布道会，当时的我并不知道，那个阴沉的早晨将会为我的人生带来如此多的光明。

第一次灵性聚会（satsang）就像晴天霹雳！仿佛是为我量身定做的。巴帕吉解释说，我们的快乐或不快乐不应该由他人的言行所左右，这深深地打动了我。他说，我们只是被动地做出反应，而不是主动地回应。就这样，我们把无数个遥控器分发给了生活中遇到的形形色色的人。每个人都知道该按哪个按钮才能得到想要的结果。我们自以为是主人，实际上却沦为了奴隶。我感觉脚下的土地瞬间崩塌。在我第一次聆听巴帕吉的教诲的短短三分钟里，他成了我的一切，我的生命，我的至高神！在同一次灵​​性聚会上，宣布将在达兰普尔的静修中心举办内观禅修（Vipassana）。就在那几天，我们原本要去果阿参加一个婚礼，我一直很期待。但我却告诉米杜拉：“我们要去达兰普尔。”她简直不敢相信自己的耳朵。由于我在达兰普尔人生地不熟，所以十天的沉默反而更容易些。十天后，巴帕吉把我们叫到他的露台上，让我们分享各自的经历。二十多年后，我再次站在巴帕吉面前，但这一次，我却说不出话来，泪水止不住地流淌下来。

之后我开始参加周日的灵修讲座。由于世俗的习气太深，我有时也会懈怠。例如，有一次周日，潘迪特·贾斯拉吉（Pandit Jasraj）主持了一场晨间拉格（ragas）讲座。我很想去听。米杜拉（Mridula）说：“如果有古鲁德夫（Gurudev）的灵性聚会（satsang），我们必须去。你可以听潘迪特·贾斯拉吉的录音带。”我回答说：“不，我要听古鲁德夫的录音带。”她很不情愿地和我一起去了，担心我们的道路会因此分道扬镳。就在下一周，也就是2003年1月，我们参加了内观（Vipassana）之后的第一个静修营（shibir）。巴帕吉（Bapaji）正在露台上分发圣餐（prasad）。米杜拉伸出手要圣餐时，巴帕吉说：“上周日你没来听灵修讲座。那只是简单的古吉拉特语，你肯定能听懂。你却跑去听潘迪特·贾斯拉吉的讲座了。”我站在后面，听到了这一切。从那天起，我的真正旅程开始了。此后，我从未错过任何一次讲经。我们紧接着下个月就开始参加自学考试。再过一个月，应我们的请求，巴帕吉准许我们加入了普雷玛皮特（Premarpit）会员。

2003年7月，在加拿大朝圣之旅期间，有人说：“人不应该踩在草地上，那就像踩在孕妇的肚子上一样。” 从那以后，我就不再打高尔夫球了。差不多也是在那段时间，我戒了酒。我找到了更高的目标，所以这一切都无关紧要了。

巴帕吉让我成为斯里玛德·拉杰钱德拉医疗信托基金的受托人，这自然是为了我自身的成长，并非因为我有什么过人之处。一个曾经一见血就晕倒的人，如今却投身于医疗服务。在这段服务期间，我的人生发生了翻天覆地的变化。达兰普尔周围的部落人民贫困潦倒，文盲众多，疾病缠身，由于缺乏各种基本生活必需品而行动不便。这些年来，亲眼目睹他们绝望的生活状况和其他种种匮乏，以及我们为他们服务的努力，实际上让我受益匪浅。它让我变得更加温柔。而这条道路不正是关于非暴力和慈悲吗？当我问巴帕吉关于医院的慈善政策时，他说：“在吉瓦达亚，你会向动物收费吗？那么为什么要歧视人类呢？”多么美好的情怀，多么令人钦佩的慈悲！巴帕吉告诉我，我的解脱在于医疗服务，并指导我走好每一步，从而改变了我的价值观。

在指导委员会会议上，我经常看到，祂在培养指导委员会成员处理行政事务的同时，给予我们充分的自由来表达个人意见。然而，在必要时，祂也会指导我们关注每一个细节。而祂始终心系至高无上的神灵（Param Krupalu Dev），关注我们使命的福祉，并慈悲一切众生。祂确保我们不断汲取奉献精神，并领悟奉献最终会带来灵性提升。

巴帕吉曾从日本给我带回一份礼物——一幅挂毯，上面写着特蕾莎修女的智慧箴言：“我们无法在这个世界上成就伟大的事，我们只能以伟大的爱去做微小的事。”他经常给我发信息，让我脚踏实地。我生命中最美好的一天，是巴帕吉在一次布道中称我为他的朋友。想象一下，上帝竟然是你的朋友！他以此激励我，让我配得上他的友谊。

有一次在我们工厂举行帕拉姆·克鲁帕鲁·德夫神像的安放仪式时，巴帕吉对我说：“你不知道如何握住钻石，但要紧紧握住帕拉姆·克鲁帕鲁·德夫；在为时已晚之前，要明白你手中握着的是什么。” 这让我对帕拉姆·克鲁帕鲁·德夫有了更高的敬意。

他慈悲地告诉我，男人的平均寿命是75岁，我还有十年可活，也就是大约500周。他建议我把500颗弹珠放在罐子里，每周取出一颗，以此来提醒我时间的宝贵，让我从此不再浪费生命中的每一分每一秒。

在阿扬比尔节期间，巴帕吉的魔力再次显现。我原本只想聆听关于斯里帕尔·拉贾诺·拉阿斯的讲经，并不想进行任何苦行。然而，我却发现自己要连续九天排队参加阿扬比尔节。巴帕吉告诉我：“先是苦行，然后是普拉穆克帕达，最后是悉达帕达！”像我这样的人不可能做到这一切。但至尊神和巴帕吉正在确保这一切发生。

当巴帕吉在重症监护室接受血管成形术时，他说：“我只为上帝而活。我的身体只属于上帝。”这激励着我，即使在重症监护室里，也要朝着这个方向思考。

因为我的生意，我虽然是贾韦里（Jhaveri）的一员，但并非真正的贾韦里。然而最近，祂告诉我的儿子沙姆（Shyam）：“你父亲不再是贾萨尼（Jasani），而是我家庭的一份子！”既然巴帕吉（Bapaji）已接纳我成为祂家庭的一员，我便成为了真正的贾韦里。言语怎能表达被纳入神的大家庭所带来的那种令人陶醉的恩典？感恩之心，还有比这更贴切的词吗？