觉悟的大师外表上或许会沉浸于世俗活动，例如经营生意、享受物质享乐，但其内心却始终自在地安住于极乐永恒的自我之中。他无需刻意将注意力集中于自我。由于他毫不费力地安住于自我，他的觉知始终超脱于好恶念之外，并体验到自身作为这些念头的见证者。这种源于对永恒自我的证悟的觉知，即使遭受肉体磨难，也丝毫不会动摇、摇摆，更不会改变其指向无我的方向。
极致滋养
从觉悟者那里，你将获得纯粹的知识，不受欲望或执着的玷污。正如你从一位致力于独身的人那里得到的，只会滋养独身的素材，而不会滋养你对感官享乐或有害倾向的欲望一样，从那位已清晰证悟意识与激情分离、并被意识之色所浸染的觉悟大师那里，你只能获得滋养无欲无求和辨别智慧的素材。他没有强化激情的素材。他教导我们，意识的本质与激情完全不同。因此，认识到意识与激情是分离的，转向意识，并脱离激情。对意识产生兴趣，并舍弃对激情的喜爱。
在一起，却又各自独立
证悟自身纯净本质者，不会与欲望认同。如同陶土与陶罐融为一体，上师亦不与欲望同在。祂的境界充满灵魂的极乐。欲望的污秽怎能侵入纯净的意识殿堂？上师与欲望保持分离，沉浸于自身纯净的境界。凭借辨别智慧，祂已将欲望与意识彻底分离。
正如物质与精神截然不同，激情也与意识有所区别。两个邻居不会把邻居的房子视为自己的。如果不认识到意识与激情的分离，又如何确定该认同什么、该见证什么呢？唯有坚信二者分离，求道者才能开始追求意识。如此，他便不会成为意识之外的任何改变者。他视二者为意识之外的存在，因此始终是它们的知晓者。
觉悟者的印记
大师唯有觉知者方能行动。这种行动力是觉悟者的标志。如同君王旗帜上的标志成为其身份的象征，觉悟者，万王之王，其标志便是“不执着于”欲望，以及“执着于”觉知。
他的身份标志在于意识，而非肉体。你无法通过任何肉体活动来辨认他是一位觉悟者。唯有他，不将意识与欲望相混淆，才是真正的觉悟者。他能将意识与欲望区分开来，因此不会成为欲望的执行者，而只是作为欲望的觉知者。
认识大师，方能认识自己
当你认识到觉悟者是纯粹的意识时，你也会开始体悟自身意识与欲望的分离。你会意识到自身即是纯粹的意识。正确理解上师的目的在于认识真正的自我。就像一个人把伞忘在商店里，看到另一个人撑着伞，便想起自己的伞，开始寻找一样；当你看到觉悟者，认识到他已经了解意识与欲望的分离时，你也会寻求在自身中体悟这种分离。以这种方式认识觉悟者的人，必定会获得辨别力。体悟到这种分离之后，他便不再执着于一切欲望，并作为见证者而闪耀光芒。执着于欲望会摧毁你的美。
因此，以这种方式认出开悟上师的人，必然会开悟。只有他才真正接近上师，才真正将上师的境界显现于自身。就存在状态而言，他已与上师合一。你或许身处同一地理空间，但若你尚未在意识层面认出上师，也未在自身显现出同样的境界，那么你便并非真正接近上师，你与上师的本质相距甚远。
要领悟师父那奇妙无比的境界，需要对解脱怀有深深的渴望，以及敏锐的内在洞察力。只有那些即将获得解脱的人，那些修行者中最杰出的佼佼者，才能理解师父身、语、意三方面行为及其奇妙内在境界的深奥奥秘。
承蒙主恩泽
一个人心想：“那么多人收到礼物，我却从未收到过。”为了体验收到礼物的喜悦，他决定给自己寄礼物。他逛遍市场，精心挑选了最好的礼物，仔细包装，装饰好包裹，并附上一张卡片。寄件人和收件人的姓名和地址都写得一样。他去邮局办理了必要的手续，用挂号信寄出了包裹。回到家后，他焦急地等待着包裹的到来。终于，在某个吉时，他收到了包裹，喜悦之情溢于言表。
厌倦轮回之人研习过往伟大上师的生平，沉思他们超然的无欲无求的面容，惊叹于他们那至高无上的平和、喜乐、纯净、安宁和圆满！“获得自我觉悟的恩赐后，那自然而然涌现的喜乐是多么奇妙！我也渴望体验它。”他四处游历，一心寻求开悟的上师，将所有情感完全交付于上师的莲足之下，并遵从上师的教诲生活。他的愿望得以实现。他遇见了一位萨古鲁，一位智慧与喜乐的化身，他的寻觅就此结束。他将上师至高无上的平和面容奉为圭臬，并将自己的每一个念头和行动都导向上师，以此美化自己的一生。他始终铭记着——对上师教诲的信仰，对遵从上师教诲前所未有的重视，以及对上师无私奉献。在寄件人信息中，他写着“自我”，在收件人信息中，他写着“纯粹的自我”！在萨古鲁的指导下，他全神贯注于灵修，一心专注于当下，沉浸其中，最终形成了一份清晰而正确的意识信念的记录。他无比虔诚地耐心等待，在一个至高无上的时刻，凭借萨古鲁的恩典，他收到了一份礼物！萨古鲁驱散了无明的黑暗，并施以智慧的明灯。由于萨古鲁的神奇力量，他证得了自我觉悟，体验到了灵魂无限极乐的甘露。
