我们每个人都生活在自己的世界里。一个家庭里，如果住着七个人，就存在七个世界。这个世界是我们心智的建构和投射。儿子的世界与父亲的世界截然不同，这是因为每个人的投射都不同。如果七个容器无法共存而不发生碰撞，那么七个世界又怎能和谐共存、互不干涉呢？父亲干涉儿子的生活，这便造成了痛苦。
树下坐着六个人——木匠、画家、诗人、失恋的恋人、寻回爱人的恋人和苦行僧。如果他们对这棵树的看法相同，那么可以说他们生活在同一个世界；但如果他们对同一棵树的看法各不相同，那么他们无疑生活在不同的世界。坐在树下的木匠看不到树叶和花朵；他的心思全在盘算着这棵树能做多少桌椅。画家不考虑它的实用性，只看到不同颜色的组合，树叶上深浅不一的绿色。诗人眼中只有诗意；对他来说，树的名字和形态很快就融入了诗歌的世界。失恋的恋人看到的只是一棵孤零零的树！寻回爱人的恋人看到的是一棵翩翩起舞的树，准备分享它丰硕的果实。我们从内心投射出自己的世界，并将我们的观念投向四面八方。然而，苦行僧看到的只是树的本来面目，因为他的思想不会对树进行任何投射。
投影
西方心理学家在心灵投射方面取得了许多发现。他们会询问患者在吸墨纸上墨迹形成的图案中看到了什么。根据患者的回答，他们会推断出患者潜意识中的内容。在同一张吸墨纸上，有些人会看到一个可怕的女人，有些人会看到一朵美丽的花，还有些人会看到上帝！正如心灵一样，投射也是如此。因此，每个人的解读都会有所不同。
同样，人们看天上的云朵时会看到不同的形状。云朵本身并不存在，你看到的只是你头脑投射出来的景象。你并没有看到世界的本来面目，你看到的只是头脑投射到外在世界屏幕上的影像。只要这思维的投射还在运作，你就无法看到真相。是你把幻象的面纱蒙蔽了物质世界，对它抱有期待，而当这些期待落空时，你便会感到痛苦。
使思维处于非活跃状态
只要意识活跃，投射就会持续。而且这种投射如此强大，以至于看起来就像真的一样。除非你觉醒并意识到这只是投射，否则你会毫不犹豫地接受它为现实。看到绳子上的蛇的人，才真正体验到了投射的力量。看到蛇时产生的反应，也会在看到绳子时发生。恐惧、心跳加速、冒汗、逃跑——这就是仅仅是想象中的投射所具有的力量！
在心智的投影仪中，你播放着你的假设、定义和欲望的影像，这些影像被投射到外部世界的物体、人和环境中。你看到的并非事物的本来面目，因为你与它们相关的情感被投射到了它们之上。你先做出决定，建立期望，然后才看到事物，因此你无法摆脱偏见，也无法从中解脱。为此，你必须停止心智的投射。你必须停止它的活动。你必须减缓它的运转速度。只有当你消融心智，才能展现出平静安宁的状态。
一位年轻人问禅师临济：“请您慈悲指点，我该如何修心才能获得内心的平静？”临济听后笑道：“只要你执着于心念，就无法体验平静。只有放下执着，才能体验平静。修心是思考的阶段，放下执着是禅定的阶段。如果你让心念良善，它就会投射出善念；如果你让心念恶恶，它就会投射出恶念。但投射会一直持续下去。如果你不滋养心念，你很快就会证得真理，体验到深邃的寂静。只有舍弃一切执着和定义，才能证得真理。”
摆脱假设
当你坐在阳光下时，你的心念会说这很烦人。这时，告诉它：“安静下来，让我感受一下阳光。”如果它说我很享受阳光的温暖，也请它安静下来。到目前为止，你体验到的只有心念，从未真正体验过阳光。如果你能直接接触到阳光，那将截然不同。但如果心念干扰，你就无法真正了解阳光。
阳光的好坏因人而异，而且这种看法也在不断变化。在东方国家，白皙的肤色较为罕见，因此人们渴望拥有白皙的外表。而在西方，白皙的肤色很常见，所以人们对白皙肤色的追求并不那么高，反而更欣赏小麦色的肌肤。人们会在海滩上晒太阳，让自己晒成小麦色。
所有这些定义都与心有关。一切都是心的运作。因此，唯有心必须消融。通过消融心，你就能达到平静的境界。你将超脱于世俗之外。
分离
理解超脱的含义至关重要。超脱并非逃避、绝望或厌恶事物，而是意味着不加选择地觉察。它既非对事物的吸引，也非排斥，而是不受任何事物的影响。它是一种无选择的状态。
心念创造二元对立。一部分心念说要生气，另一部分心念则说生气是毒药，是痛苦的——要压抑它。超脱意味着不选择心念给出的任何选项，而是保持距离，持续观察心念的运作。只要还有选择，就无法超脱。如果你能保持距离，观察心念的戏剧而不做出任何选择，超脱就会开始显现。
觉悟者说，心总是制造分离。心只存在于二元对立之中。如果你从这种二元对立中做出选择，你就会继续与心为伍；而你没有选择的事物也会继续存在，它不会消失。它会耐心地等待你厌倦你所做的选择，并改变你的选择。
吸引力和排斥力
你爱上了一个女人，内心开始产生矛盾。一部分理智告诉你：“她很美，她应该属于我。”另一部分则告诉你：“你这是在自找麻烦。”你顺从了理智的一面，选择了其中之一。你开始对她产生依恋，甚至最终拥有了她。在她离开的这段时间里，你对她充满吸引力。然而，一旦拥有，这种吸引力便会消失，取而代之的是厌恶。你曾经被她的身体所吸引，如今却无法忍受她的体味。她那双曾经柔软的手，如今却像绞索般束缚着你。
西方思想家奥斯卡·王尔德曾写道，人生有两件不幸的事：一是得不到自己想要的，二是得到了自己想要的。人的心智就是这样，起初渴望，得到之后却又会问自己：这有什么价值？吸引变成了排斥，排斥又变成了吸引。你选择了一样东西，心智却被拉向了另一样。当我们不再做选择时，二元对立最终会消失，我们便能获得至高的平静。
