Pujya Gurudevshri descreve vividamente as características específicas do ego para ajudá-lo a identificá-lo em si mesmo e a avançar com entusiasmo rumo à sua aniquilação.

Seres iluminados de todas as religiões, de todas as regiões, em todos os tempos, concluíram que o objetivo final de todas as práticas espirituais é a aniquilação do ego. Enquanto você estiver enraizado no ego, quaisquer práticas espirituais que você siga, sejam elas devoção, estudo das escrituras, austeridades, meditação, etc., serão inúteis. Até que você tenha realizado sua existência eterna e destruído o ego, suas práticas espirituais não darão frutos.

A natureza eterna de cada ser é igualmente pura. Quando você estabelece sua identidade em sua natureza eterna e permanece nela, você vê a mesma natureza pura em todos, e seu ego não surge. Identificar-se com sua verdadeira natureza abre o caminho para a emancipação.

O foco na homogeneidade

Os santos têm a natureza eterna do Ser como foco; primeiro, enxergam o Ser puro no outro, de modo que suas interações com os outros acontecem com a visão da igualdade. Quando a igualdade em todos se torna primordial, a visão não divisiva floresce. Então, ele não discrimina nem tem preferências ou aversões; tampouco vê alguém como superior ou inferior; em vez disso, vê os outros como parentes espirituais.

Perceber as diferenças nos outros cria uma visão divisiva, com fortes preferências e aversões. Quando se é mais velho, mais rico ou mais poderoso que o outro, desenvolve-se um complexo de superioridade, buscando dominar e explorar os mais fracos. Já quando se é mais jovem, mais pobre ou mais fraco, desenvolve-se um complexo de inferioridade, buscando proteger-se ou opor-se ao poder, tornando-se um rebelde. Assim, o ego se fortalece.

Você acha que ter um ego lhe trará benefícios. Você ainda não se cansou dele. Você ainda tem esperança nele. Você sente que ainda precisa provar seu valor ao mundo. Você ainda quer decorar a prisão do ego. A porta da prisão está aberta, mas o ego lhe é tão caro que seu apego a ele não lhe permite sequer buscar a liberdade. Você não teme o ego, mas sim a aniquilação do ego.

Identifique o Ego

Os santos nos pedem para enxergar o ego como um veneno mortal e lutar para aniquilá-lo. Mas como reconhecê-lo? Os Iluminados descreveram as características do ego e as peculiaridades de uma pessoa egocêntrica para ajudar a reconhecê-lo e a se libertar dele.

(1)Desejo de ser honrado
Existe um muro entre você e Deus. Esse muro do ego, "Eu sou algo, eu sou o melhor, eu sou superior a todos e todos são inferiores a mim", impede que você perceba Deus. Você construiu esse muro sozinho e, ao acumular tijolos de aprovação alheia, adornou tanto o seu ego que se tornou incapaz de reconhecê-lo como tal. Você ama o muro do ego e não quer derrubá-lo. Você se esforça para encontrar maneiras de ser honrado e elogiado.
(2) Fascínio pelo exibicionismo
O desejo de ser honrado é tão profundo que, ao exibir sua riqueza, habilidade e capacidades, você busca obter prestígio. No momento em que domina uma habilidade, deseja mostrá-la. É muito raro encontrar alguém que não almeje prestígio. Param Krupalu Dev poderia ter conquistado riqueza, fama e prestígio em abundância através da realização do Shatavdhan (fazer 100 coisas diferentes simultaneamente); porém, priorizando seu bem-estar espiritual, Ele interrompeu a demonstração de tais poderes miraculosos. Tal feito exemplar é realmente raro.
(3) Insistência em fazer alterações
A pessoa egocêntrica não consegue aceitar as coisas como são. Seja cortar o cabelo ou costurar roupas, em qualquer coisa, grande ou pequena, ela quer fazer ou sugerir mudanças. Por causa dessa falha, ela não aceita as coisas como são e, sem se importar com os outros, insiste em provar que está certa. Portanto, ela está sempre num estado de gostos e desgostos.
(4) Avesso a ser corrigido
A pessoa egocêntrica se considera mais inteligente, sábia e superior aos outros. Consequentemente, não só aconselha constantemente os outros, como também não gosta de aceitar sugestões. Ela não consegue admitir que seus erros sejam apontados por alguém, pois simplesmente não acredita que possa errar. "Eu estou certo, o que eu penso e faço tem que estar certo. Se você não pensa assim, o erro é seu; você não quer me entender." Cega pelo ego, ela não consegue ver ou compreender que, por mais belo ou perfeito que o trabalho pareça, sempre há espaço para melhorias.
(5)Ambicioso para ser o melhor
A pessoa egocêntrica sempre quer estar no topo, ser a melhor. Com essa atitude, ela permanece sempre focada nos outros. "Preciso estar à frente dos outros, preciso parecer melhor do que os outros" – alimentando esses sentimentos, ela está constantemente correndo e sendo aprisionada pelo medo e pela insegurança. A parede do seu ego é apenas uma, mas aqueles que a decoram são muitos. Essa parede está sendo decorada por todos os lados. Mãe e pai dizem que "somos de uma linhagem nobre; nossa família é muito respeitada". O ego também é honrado na escola e na faculdade, onde você é incentivado a pensar que "preciso ser o primeiro da turma".

O ego permanece vivo

O ego assume e muda muitas formas e está sempre presente no ignorante. Em tudo o que faz, busca reconhecimento. Acumula riquezas e status para o ego, e também os abandona para o ego. Em sua caridade, austeridade ou renúncia, seu ego permanece vivo. Além disso, considerando-as como dharma, não as examina, e o ego permanece entrelaçado nelas. Se jejua por mais tempo, estuda mais escrituras, pratica mais caridade, considera-se superior aos outros.

Portanto, os Iluminados nos advertem para não nos contentarmos com a simples mudança de atividades. Faça uma introspecção profunda para descobrir o propósito dessas atividades. Ao examinar as atividades religiosas, você perceberá se a força subjacente é o desejo de reconhecimento. Através de nobres atos de caridade, construção de templos e hospitais, pode ser apenas o ego em ação. É por isso que suas ações, por si só, não determinam sua nobreza ou espiritualidade.

A Obra de Sadguru

Quando o imperador chinês Wu perguntou ao monge budista Bodhidharma: "O que me renderão minhas nobres ações de fazer milhares de ídolos de Buda, construir templos e hospedarias para peregrinos e traduzir as escrituras budistas?", para sua surpresa, Bodhidharma respondeu: "Espero que você não vá para o inferno". Até aquele dia, as pessoas só o elogiavam, dizendo que ele alcançaria o paraíso por suas ações. Bodhidharma explicou-lhe: "As ações podem ter sido boas, mas você manteve o praticante vivo. Todas essas obras alimentaram o ego. O Dharma não se resume a boas ações. São as boas ações realizadas sem ego. O que você faz não é tão importante quanto quem você é."

Sadguru não apenas não assenta tijolos para construir o muro do seu ego, como também o derruba. Ele remove tudo o que possa dar espaço para o ego crescer. Ele explica a inutilidade do ego. Assim como um grão de areia no olho esconde o imenso Himalaia e, ao ser removido, o revela, da mesma forma, o ego não permite que você perceba sua natureza eterna. Se o ego for removido, o Si Mesmo poderá ser realizado. Sadguru faz você abandonar o desejo de ostentar e acende o anseio pela autorrealização. Ele não ordena, mas oferece um parâmetro pelo qual você pode reconhecer a inutilidade do ego. Então você começa a duvidar das promessas vazias que o ego faz.

Não há nada mais inútil do que o ego neste mundo. Ele promete muito, mas não produz nada de valor. Faz você correr, mas você não chega a lugar nenhum. É astuto em te aprisionar em sua armadilha, mas você não ganha nada com isso. Você duvida de todos, inclusive dos santos, mas nunca do seu próprio ego. Até que você perceba a inutilidade do ego, sua falsidade, os esforços corretos para aniquilá-lo não começam. No dia em que você duvidar do seu ego, seu caminho para a libertação se abrirá, você se tornará um buscador e sua jornada começará.