Shri Atmasiddhi Shastra
A Magnum Opus
Os seis fundamentos
A alma existe
A alma aparece igual ao corpo devido à identificação ilusória com o corpo; mas ambos são distintos como uma espada e sua bainha. É da natureza da consciência pura.
A alma é eterna
O conhecimento do nascimento e morte do corpo não pode surgir a menos que a entidade que experimenta o conhecimento seja diferente do objeto. Nada pode criar ou destruir a alma; assim, é eterno.
A Alma é a Realizadora do Karma
Se a alma permanece consciente de seu verdadeiro eu, ela age em sintonia com sua natureza; se não permanecer consciente de seu verdadeiro eu, torna-se o agente do carma. O corpo, ou matéria sem vida, não tem capacidade de adquirir carma. A alma é a adquirente da escravidão cármica.
A Alma é a Portadora das Consequências
Veneno e néctar não têm entendimento para afetar ninguém, mas quem os consome é afetado; da mesma forma, a alma sofre as consequências de seu carma meritório ou não meritório. Deus não dá os frutos de suas ações.
A alma pode ser libertada
Existe liberdade da escravidão do carma. Com a dissociação final da alma da conexão com o corpo, ela permanece eternamente no estado liberado e experimenta sua própria bem-aventurança infinita.
Existe um Caminho para a Libertação da Alma
O meio através do qual se pode realizar a alma consciente pura e perene, constitui o caminho da libertação. A ilusão que prevalece desde o infinito é aniquilada com o advento da iluminação.
Shri Atmasiddhi Shastra – A História da Origem
1. Atendendo ao pedido de alguém próximo ao Seu coração – Pujyashri Saubhagyabhai – Shrimad Rajchandraji escreveu Shri Atmasiddhi Shastra para o benefício espiritual do mundo.
Shri Atmasiddhi Shastra – A História da Origem
2. Pujyashri Saubhagyabhai recebeu a carta das Seis Verdades Fundamentais que Shrimadji havia escrito para Pujyashri Lalluji Muni. Ao lê-lo, ele pediu a Shrimadji que convertesse a prosa em poesia para fácil memorização.
Shri Atmasiddhi Shastra – A História da Origem
3. No VS 1952, Shrimadji passou um tempo em reclusão nas selvas de Gujarat, imerso em felicidade interior. Em Nadiad em Aso Vad 1, Shrimadji voltou para onde estava hospedado após o anoitecer e chamou Pujyashri Ambalalbhai para segurar uma lanterna.
Shri Atmasiddhi Shastra – A História da Origem
4. O Ganges literário desceu à Terra do coração do Mestre auto-realizado em um fluxo ininterrupto. Shrimadji começou a escrever. Articulando Sua consciência interior elevada e realização suprema em destreza poética, os 142 versos de Shri Atmasiddhi Shastra surgiram em uma única sessão de cerca de uma hora e meia.
Shri Atmasiddhi Shastra – A História da Origem
5. Testemunho do estado exaltado e do gênio criativo de Shrimadji, Shri Atmasiddhi Shastra é uma exposição atemporal da natureza pura da alma, apresentada em um diálogo simples e lógico entre o Mestre e o discípulo.
Shri Atmasiddhishastra Rachnabhoomi
– O Local de Criação
Honrando a herança da composição épica, sob a égide de Pujya Gurudevshri, um belo memorial fica no local santificado da criação de Shri Atmasiddhi Shastra em Nadiad, Gujarat.
Destaques:
- A estrutura original, portas e acessórios de parede do local foram restaurados para permanecer fiel à época e preservar as vibrações.
- Recriando a cena da criação, estátuas em tamanho real de Shrimad Rajchandraji e Shri Ambalalbhai são colocadas na mesma posição, enquanto os interiores retratam um ambiente noturno.
- Uma série de painéis com Shri Atmasiddhi Shastra primorosamente gravados na caligrafia de Shrimad Rajchandraji aumenta a beleza.
- Um elegante Jalmandir octogonal adorna o local. No centro de um lago sereno, um majestoso ídolo de um metro e meio de Shrimad Rajchandraji está sentado em um lótus branco. Um caminho de caminhada foi projetado de forma que se realiza circumambulação ao redor do ídolo.
Atmasiddhi Shastra Jnan Yajna
Conheça de perto Atmasiddhiji através do Atmasiddhi Shastra Jnan Yajna de Pujya Gurudevshri, especialmente em inglês para iniciantes.
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