मिठाई आत्मसमर्पण

ज्ञानी गुरु बाहरी रूप से व्यापार, भौतिक सुख-सुविधाओं जैसे सांसारिक कार्यों में लीन दिखाई देते हैं, परन्तु आंतरिक रूप से वे निरंतर, सहजतापूर्वक शाश्वत आत्मा में लीन रहते हैं। उन्हें अपना ध्यान आत्मा पर केंद्रित करने के लिए बलपूर्वक प्रयास करने की आवश्यकता नहीं होती। सहजतापूर्वक आत्म-लीन रहने के कारण उनकी चेतना सदा ही पसंद-नापसंद के विचारों से विरक्त रहती है और वे स्वयं को इन विचारों का साक्षी पाते हैं। शाश्वत आत्मा के ज्ञान से उत्पन्न चेतना शारीरिक कष्टों के बावजूद भी न तो विचलित होती है, न ही विचलित होती है और न ही अनात्म की ओर अपना मार्ग बदलती है।

उत्कृष्ट पोषण

ज्ञानी पुरुष से आपको शुद्ध ज्ञान प्राप्त होगा, जो इच्छाओं या आसक्ति से मुक्त होगा। जिस प्रकार ब्रह्मचर्य का पालन करने वाले से आपको केवल ब्रह्मचर्य को पोषित करने वाली सामग्री प्राप्त होगी, न कि इंद्रिय सुखों या हानिकारक प्रवृत्तियों की इच्छाओं को। उसी प्रकार, ज्ञानी गुरु से, जिन्होंने चेतना और वासनाओं के पृथक्करण को स्पष्ट रूप से जान लिया है और जो चेतना के रंग से सुशोभित हैं, आपको केवल वैराग्य और विवेकपूर्ण ज्ञान को पोषित करने वाली सामग्री प्राप्त होगी। उनके पास वासनाओं को मजबूत करने वाली कोई सामग्री नहीं है। वे सिखाते हैं कि चेतना का स्वरूप वासनाओं से पूर्णतः भिन्न है। अतः, चेतना और वासनाओं को अलग-अलग पहचानते हुए, चेतना की ओर उन्मुख हों और वासनाओं से अपना संबंध तोड़ लें। चेतना में रुचि लें और वासनाओं के प्रति आसक्ति का त्याग करें।

साथ-साथ, फिर भी अलग

जिसने अपने शुद्ध स्वरूप को जान लिया है, वह वासनाओं से बंध नहीं जाता। मिट्टी की तरह, जो घड़े में समा जाती है, गुरु वासनाओं से बंध नहीं जाते। उनकी अवस्था आत्मा के आनंद से परिपूर्ण है। भला वासनाओं की गंदगी चेतना के निर्मल महल में कैसे प्रवेश कर सकती है? वासनाओं से विरक्त रहकर गुरु अपनी शुद्ध अवस्था में मग्न रहते हैं। विवेकपूर्ण बुद्धि की सहायता से उन्होंने वासनाओं को चेतना से पूर्णतः अलग कर दिया है।

जैसे पदार्थ आत्मा से भिन्न है, वैसे ही मनोभाव चेतना से भिन्न हैं। अगल-बगल रहने वाले दो लोग अपने पड़ोसी के घर को अपना घर नहीं मानते। चेतना और मनोभावों की भिन्नता को समझे बिना आप यह कैसे निर्धारित करेंगे कि किससे जुड़ना है और किसे देखना है? मनोभावों की भिन्नता के ज्ञान के प्रति दृढ़ विश्वास से ही साधक चेतना की ओर प्रयास शुरू कर सकता है। तब वह चेतना के सिवा किसी अन्य प्रकार के परिवर्तन का कर्ता नहीं बनता। मनोभावों को चेतना से भिन्न देखकर वह केवल उनका ज्ञाता ही बना रहता है।

प्रबुद्ध व्यक्ति की पहचान

गुरु केवल ज्ञान के कर्ता हैं। यही कर्तापन प्रबुद्ध व्यक्ति की पहचान है। जैसे राजा के झंडे पर एक चिन्ह होता है और वह चिन्ह उसकी पहचान बन जाता है, वैसे ही प्रबुद्ध व्यक्ति, राजाओं के राजा, की पहचान है 'वासनाओं का अनासक्तिपन' और ज्ञान का कर्तापन।

उनकी पहचान चेतना में निहित है, भौतिक रूप में नहीं। आप उन्हें किसी भी भौतिक गतिविधि को देखकर प्रबुद्ध नहीं मान सकते। केवल वही प्रबुद्ध हैं जो चेतना को मनोभावों से नहीं जोड़ते। उन्हें अलग-अलग जानते हुए, वे मनोभावों के कर्ता नहीं बनते, बल्कि केवल उनके ज्ञाता ही रहते हैं।

गुरु को जानकर स्वयं को जानना

जब आप प्रबुद्ध व्यक्ति को शुद्ध चेतना के रूप में पहचानेंगे, तो आप भी अपने भीतर चेतना और भावनाओं के अविभाज्य होने का अनुभव करने लगेंगे। आप स्वयं को शुद्ध चेतना के रूप में जान लेंगे। गुरु को सही ढंग से समझने का उद्देश्य अपने सच्चे स्वरूप को पहचानना है। जैसे कोई व्यक्ति दुकान में अपना छाता भूल जाता है, दूसरे व्यक्ति को छाता लिए देखता है, उसे अपने छाते की याद आती है और वह उसे ढूंढने लगता है; उसी प्रकार, चेतना और भावनाओं के अविभाज्य होने का अनुभव कर चुके व्यक्ति को देखकर, उन्हें पहचानकर, आप भी अपने भीतर उस अविभाज्यता को जानने का प्रयास करेंगे। जो व्यक्ति इस प्रकार प्रबुद्ध व्यक्ति को पहचानता है, वह निश्चय ही विवेक प्राप्त कर लेगा। इस अविभाज्यता को जानकर, वह सभी भावनाओं का कर्ता नहीं रहता और साक्षी के रूप में प्रकाशमान होता है। भावनाओं का कर्तापन आपके सौंदर्य को नष्ट कर देता है।

अत: जो व्यक्ति इस प्रकार से प्रबुद्ध गुरु को पहचान लेता है, वह अनिवार्यतः प्रबुद्ध हो जाता है। केवल वही गुरु के निकट पहुंचा है। उसने अपने भीतर गुरु की अवस्था को प्रकट किया है। अस्तित्व की अवस्था के संदर्भ में, उसने गुरु के साथ एकात्मता प्राप्त कर ली है। आप भले ही एक ही भौगोलिक क्षेत्र में रहते हों, लेकिन यदि आपने चेतना के संदर्भ में गुरु को नहीं पहचाना है और अपने भीतर वही अवस्था प्रकट नहीं की है, तो आप वास्तव में गुरु के निकट नहीं हैं। आप उनके अस्तित्व से बहुत दूर हैं।

गुरु की अद्भुत सहज अवस्था को समझने के लिए, मुक्ति की गहरी लालसा और सूक्ष्म आंतरिक दृष्टि आवश्यक है। केवल वे ही जो निकट भविष्य में मुक्त होने वाले हैं, यानी साधकों में सर्वोत्कृष्ट, गुरु की शारीरिक, वाणी और मानसिक क्रियाओं के साथ-साथ उनकी अद्भुत आंतरिक अवस्था के गहन रहस्य को समझ सकते हैं।

गुरु की कृपा से

एक व्यक्ति ने सोचा, 'इतने सारे लोगों को तोहफ़े मिलते हैं, लेकिन मुझे कभी कोई तोहफ़ा नहीं मिला।' तोहफ़े पाने की खुशी का अनुभव करने के लिए, उसने खुद को तोहफ़े भेजने का सोचा। वह बाज़ार गया और सबसे अच्छे तोहफ़े खरीदे, उन्हें अच्छे से लपेटा, सजाया और उस पर एक कार्ड चिपकाया। उसने भेजने वाले और पाने वाले दोनों के नाम और पते एक जैसे लिखे। ज़रूरी प्रक्रिया पूरी करने के लिए वह डाकघर गया और पार्सल को रजिस्टर्ड डाक से भेज दिया। घर लौटकर वह बेसब्री से पार्सल का इंतज़ार करने लगा। किसी शुभ मुहूर्त पर उसे पार्सल मिला और उसकी खुशी का कोई ठिकाना नहीं रहा।

जो जन्म-मृत्यु के चक्र से थक चुका है, वह बीते हुए महान गुरुओं के जीवन का अध्ययन करता है, उनके अत्यंत शांत, आनंदमय, पवित्र, अविचलित और परिपूर्ण स्वरूप पर चिंतन करता है और आश्चर्य करता है कि वे कितने परम शांत, आनंदमय, पवित्र, निर्मल और परिपूर्ण हैं! 'आत्म-साक्षात्कार का वरदान प्राप्त करने पर सहज रूप से जो आनंद प्रकट होता है, वह कितना अद्भुत है! मैं भी इसका अनुभव करना चाहता हूँ।' वह एक प्रबुद्ध गुरु की खोज में भटकता है, अपने सभी भावों को उनके चरण कमलों में पूर्णतः समर्पित कर देता है और उनके आदेशों के अनुसार जीवन व्यतीत करता है। उसकी इच्छा पूर्ण हो जाती है। वह ज्ञान और आनंद के साक्षात स्वरूप सद्गुरु से मिलता है और उसकी खोज समाप्त हो जाती है। वह गुरु के परम शांत स्वरूप को अपने हृदय में स्थापित करता है और अपने प्रत्येक विचार और कार्य को उनकी ओर उन्मुख करके अपने पूरे जीवन को सुशोभित करता है। वह अपने जीवन में गुरु के वचनों में आस्था, गुरु के आदेशों का पालन करने का अभूतपूर्व महत्व और स्वार्थ रहित गुरु के प्रति भक्ति को दृढ़ता से धारण करता है। प्रेषक के विवरण में वह 'स्वयं' लिखते हैं और प्राप्तकर्ता के विवरण में 'शुद्ध आत्मा'! सद्गुरु के निर्देशों का पालन करते हुए, पूर्ण ध्यान से साधना में लीन होकर, एकाग्रचित्त रहते हुए और उसमें मग्न होकर, वे चेतना के बारे में स्पष्ट और सही दृढ़ विश्वास का एक पंजीकृत पार्सल बनाते हैं। वे अत्यंत लगन से धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करते हैं और एक अत्यंत शुभ क्षण में, सद्गुरु की महान कृपा से, उन्हें यह वरदान प्राप्त होता है! सद्गुरु अज्ञान के अंधकार को नष्ट करते हैं और ज्ञान का काजल लगाते हैं। सद्गुरु की अद्भुत शक्ति के कारण, वे आत्म-साक्षात्कार प्राप्त करते हैं और आत्मा के अनंत आनंद के अमृत का अनुभव करते हैं।