चौथी अवस्था की जागृति

चौथी अवस्था की जागृति

हम साधारण जीवन जीते हैं, अपने भीतर छिपी दिव्यता को जाने बिना। जाग्रत, स्वप्न और स्वप्न अवस्थाओं से गुजरते हुए, हम उन्हें ही अपना एकमात्र वास्तविकता मानते हैं। पूज्य गुरुदेवश्री, इन अवस्थाओं का वर्णन करते हुए, हमारी चेतना की एक चौथी अवस्था को प्रकाश में लाते हैं और बताते हैं कि आध्यात्मिक उत्थान के लिए इसे कैसे प्रकट किया जा सकता है।

मनुष्य का जीवन तीन अवस्थाओं का संयोजन माना जाता है – जागृति, स्वप्न और निद्रा। हर सुबह आप उठते हैं और जागृति की अवस्था में प्रवेश करते हैं, रात को सोते समय स्वप्न की अवस्था में प्रवेश करते हैं और स्वप्न समाप्त होते ही गहरी निद्रा में चले जाते हैं। इस प्रकार, आप अपना पूरा जीवन, बल्कि जन्म-जन्मांतर तक इन्हीं अवस्थाओं में भटकते रहते हैं, और इसीलिए आप इन्हीं से परिचित हैं।

इन तीन अवस्थाओं के अलावा, एक चौथी अवस्था है जिसे तुरिया कहते हैं। पहली तीन अवस्थाओं के विपरीत, जिनका नाम मन और शरीर की स्थिति के आधार पर रखा गया है, इस अवस्था का कोई विशिष्ट नाम नहीं है। चौथी अवस्था होने के कारण इसे तुरिया नाम दिया गया है। तुरिया शब्द का अर्थ है 'चौथी'। इस अवस्था की तुलना जाग्रत, स्वप्न या स्वप्न अवस्थाओं से नहीं की जा सकती, जिन्हें आत्म-अचेतनता की अवस्थाएँ माना जाता है। तुरिया सर्वोच्च चेतना की अवस्था है। वास्तव में, इस अवस्था का अनुभव तभी होता है जब व्यक्ति स्वयं को अन्य तीन अवस्थाओं से अलग अनुभव करता है।

जागृत अवस्था

चेतना की जाग्रत अवस्था वह है जहाँ आत्मा इंद्रियों और मन के माध्यम से वस्तुओं और विचारों के संसार को जानती है। इस अवस्था में शरीर और मन सक्रिय होते हैं और बाह्य जगत से संपर्क में रहते हैं, परन्तु ज्ञाता, आत्मा का कोई ज्ञान नहीं होता। इस अवस्था का नाम वास्तव में भ्रामक है। आप इसे जाग्रत अवस्था इसलिए समझते हैं क्योंकि आप किसी उच्चतर जाग्रत अवस्था से परिचित नहीं हैं।

आप दुनिया के बारे में तो जानते हैं, लेकिन आप यह नहीं जानते कि वास्तव में आप कौन हैं। आप कहते हैं कि आप नींद से जाग गए हैं, लेकिन यदि आपने आत्मज्ञान प्राप्त नहीं किया है, तो आप जागृत नहीं हैं। जिस दिन आप चौथी अवस्था को प्राप्त करेंगे, उस दिन आपको यह अहसास होगा कि जिसे आप जागृत अवस्था कहते हैं, वह केवल एक और सपना या एक प्रकार की नींद है।

स्वप्न अवस्था

स्वप्न अवस्था वह अवस्था है जिसमें स्पर्श आदि वस्तुओं के बिना आत्मा मन द्वारा निर्मित संसार का अनुभव करती है। यह न तो जागृत अवस्था है, न ही गहरी नींद की अवस्था, और न ही इसमें आत्मज्ञान होता है। क्योंकि आप स्वप्न देख रहे होते हैं, इसलिए इसे स्वप्न अवस्था कहा जाता है।

यहां मन तो सक्रिय रहता है, लेकिन शरीर निष्क्रिय रहता है, इसलिए इंद्रियां बाहरी दुनिया पर ध्यान नहीं देतीं। आत्मा सपने देखती है जो जागृत अवस्था में किए गए दैनिक कार्यों, दमित इच्छाओं या पिछले जन्मों की यादों से बने होते हैं। जैसे पानी में चंद्रमा का प्रतिबिंब या दर्पण में किसी वस्तु का प्रतिबिंब, इस अवस्था में आप जागृत जगत की चीजों, प्राणियों और घटनाओं का प्रतिबिंब देखते हैं। संत कहते हैं कि मनुष्य के भीतर अनंत जन्मों के अनुभवों का भंडार होता है। मन उन्हें बिना किसी रोक-टोक के फिल्म की तरह प्रदर्शित करता है। जागृत अवस्था के विपरीत, सपनों में समाज, शिष्टाचार या संस्कृति की कोई सीमा नहीं होती।

सपने देखते समय आपको कभी यह एहसास नहीं होता कि आप सपना देख रहे हैं। सब कुछ 'वास्तविक' लगता है। यदि आप सपने के दौरान ही यह जान लें कि यह सपना है, तो सपना समाप्त हो गया है और जागने की अवस्था शुरू हो गई है।

नींद की अवस्था

चेतना की इस तीसरी अवस्था में न तो बाह्य जगत का बोध होता है और न ही कल्पना के आंतरिक जगत का। शरीर, इंद्रियाँ और मन विश्राम की अवस्था में होते हैं, इसीलिए इसे निद्रा अवस्था कहते हैं। स्वप्न में न तो वस्तुओं का अनुभव होता है और न ही उनके प्रतिबिंबों का। यहाँ चेतना गहरी निद्रा में होती है। इस अवस्था में न तो अनात्म का ज्ञान होता है और न ही आत्मा का।

आपके लिए जीवन केवल अनात्म से संबंधित अनुभवों की एक श्रृंखला है। आपको अपने आप का कोई ज्ञान नहीं है। उदाहरण के लिए, यदि कोई पत्थर आपके पैर में चुभता है, तो आपको पत्थर और दर्द का ज्ञान तो होता है, लेकिन स्वयं का नहीं। आप वस्तुओं के संसार और यहाँ तक कि विचारों के परिवर्तन को भी जानते हैं, लेकिन अपने वास्तविक स्वरूप को नहीं – जो ज्ञाता है, जो साक्षी चेतना है। घटना के ज्ञान में, आप कभी भी उस व्यक्ति को नहीं पहचान पाते जो घटना को जानता है। आत्मा तीनों अवस्थाओं से होकर गुजरती है, इसलिए इन्हें आत्मा की अवस्थाएँ कहा जा सकता है, लेकिन वास्तव में, आत्मा तीनों अवस्थाओं से अलग है।

तुरिया (चौथा) राज्य

चेतना की वह अवस्था जिसमें ज्ञाता का ज्ञान होता है, उसे प्राचीन ऋषियों ने तुरिया अवस्था कहा है। अपने वास्तविक स्वरूप के प्रति सजग रहते हुए तुरिया अवस्था प्राप्त नहीं की जा सकती। जब आत्मज्ञान गहरा हो जाता है, तो तीनों अवस्थाओं में प्रत्येक क्रिया में 'मैं हूँ', साक्षी और ज्ञाता का ज्ञान स्थिर रहता है।

स्वयं के प्रति अनभिज्ञता के कारण आप जो कुछ भी देखते हैं, उसी में विलीन हो जाते हैं। वास्तव में, आप, जो देखने वाले हैं, देखी जाने वाली हर चीज से अलग हैं। ठीक वैसे ही जैसे सपने में सब कुछ इतना वास्तविक लगता है कि आप अपनी पहचान भूल जाते हैं और उसमें लीन हो जाते हैं। जागने पर ही आपको एहसास होता है कि यह सिर्फ एक सपना था। लेकिन सपने को याद रखना यह दर्शाता है कि आपके भीतर एक ज्ञाता है जो तीनों अवस्थाओं से होकर गुजरता है। इसलिए, ये अवस्थाएँ आप नहीं हैं। जिस क्षण आपको इस वास्तविकता का अहसास होता है कि आप इन सभी से अलग हैं, चौथी अवस्था प्रकट होने लगती है। यही अलगाव की जागरूकता तुरिया अवस्था है।

तुरिया राज्य कैसे प्राप्त किया जा सकता है?

आत्म-जागरूकता का अभ्यास आपको दृश्य से जुड़े झूठे जुड़ाव से मुक्त करता है। अपने आप को आने-जाने वाली चीजों से अलग करते रहें। ऐसा करना कठिन है क्योंकि अनंत जन्मों से आप स्वयं को उन चीजों से जोड़ते आ रहे हैं जो आप नहीं हैं और इस जुड़ाव को तोड़ने का अभ्यास भी नहीं किया है।

ज्ञानी पुरुष आपको जागृत अवस्था से अभ्यास शुरू करने के लिए कहते हैं। स्वयं को ज्ञाता के रूप में देखना शुरू करें। बार-बार आप अनात्म के साथ एकात्मता में खो जाएंगे। रुकें नहीं। स्वयं को फिर से याद दिलाएं। हर गतिविधि में याद रखें, 'मैं कर्ता नहीं, केवल ज्ञाता हूं।' यह जागरूकता निरंतर बनी रहनी चाहिए। पिछले जन्मों के प्रभाव आपको परेशान करेंगे। लेकिन दृढ़ संकल्प और ईमानदारी के साथ, यदि आप स्वयं को ज्ञाता के रूप में याद करते रहेंगे, तो आप देखेंगे कि यह दिन-प्रतिदिन आसान होता जा रहा है।

सड़क पर चलते समय, अपना ध्यान दृश्य से हटाकर द्रष्टा पर केंद्रित करें। शरीर को चलते हुए देखें; आप नहीं चल रहे हैं। स्नान करते समय, अपना ध्यान क्रिया से हटाकर द्रष्टा पर केंद्रित करें। देखें कि एक स्नान कर रहा है और दूसरा केवल जानता है। भोजन करते समय, स्वाद को साक्षी भाव से जानें। देखें कि एक भोजन कर रहा है और दूसरा केवल जानता है। घर पर या काम पर बैठे हुए, किसी से बात करते हुए, स्वयं को – अपने द्रष्टा को – निहारें।

हर गतिविधि को जागरूकता के साथ करें – 'यह सब मेरे बाहर घटित हो रहा है। मैं तो बस जानने वाला हूं।' इस ज्ञान को बनाए रखें और जागरूकता की अवधि बढ़ाते रहें। धीरे-धीरे, आप इस अलगाव को सपने और नींद की अवस्था में भी देख पाएंगे।

जैसे-जैसे जागरूकता बढ़ती है, आप देखेंगे कि ज्ञान का सूत्र तीनों अवस्थाओं में हमेशा मौजूद रहता है, जैसे माला में धागा होता है। आप इसे कभी खो नहीं सकते क्योंकि 'जानना' आपका अंतर्निहित स्वभाव है। अब तक यह आपसे छिपा रहा है क्योंकि आपने इस पर ध्यान नहीं दिया और दृश्य में लीन रहे। आपको बस अपना ध्यान ज्ञाता की ओर लगाना है और भ्रम टूट जाएगा।

उठो!

जो व्यक्ति इस चौथी अवस्था को प्राप्त कर लेता है, वही वास्तव में सफल होता है। सांसारिक संपत्ति रखने वाले अन्य लोग तो केवल असफल ही होते हैं। जो व्यक्ति जीवित रहते हुए इस अवस्था को प्राप्त कर लेता है, उसे मृत्यु का सामना नहीं करना पड़ता क्योंकि उसने अपने वास्तविक स्वरूप को जान लिया होता है - अजन्मा, अमर, शाश्वत, शरीर से परे।

तुरिया अवस्था को जागृत करो! जहाँ भी संभव हो, इसका अभ्यास करो, चाहे मंदिर में हो या बाज़ार में। जागृति की प्रक्रिया एक ही रहती है। हर घटना का ज्ञाता बनो, न कि उसका कर्ता या भोगी। तुरिया अवस्था को प्राप्त करने में कितना समय लगेगा, यह कोई नहीं कह सकता। यह सब तुम्हारी तीव्र इच्छा और अभ्यास की निष्ठा पर निर्भर करता है। यह इसी क्षण भी हो सकता है। क्योंकि इसके लिए तुम्हें बाहर जाने की आवश्यकता नहीं है। यह केवल अपने आप पर ध्यान केंद्रित करने की बात है।

तुरिया में तल्लीनता बढ़ने के साथ-साथ शांति, पूर्णता और परमानंद का अनुभव गहराता जाता है। आप सभी प्राणियों के प्रति एकरूपता का अनुभव करेंगे। आप सभी में चेतना का एक ही दीपक पहचानेंगे। चौथी अवस्था में मग्न जागृत आत्मा के लिए न कोई मित्र है, न शत्रु, न मेरा, न तुम्हारा। केवल शांति और आनंद का सागर है।

गुरु आत्मा के रसायनशास्त्री होते हैं, जो अहंकार रूपी निम्न धातु को आत्मसाक्षात्कार के शुद्ध स्वर्ण में परिवर्तित कर देते हैं।
ईश्वर के प्रति भक्ति आपके हृदय को इच्छाओं के रोग से मुक्त रखती है।
मैं एक साक्षी चेतना हूं, जो लगातार बदलते व्यक्तित्वों के जुलूस को चुपचाप देख रही हूं।
जैसे-जैसे आप कड़वे से लेकर मीठे तक, विभिन्न स्वादों वाली चॉकलेट का आनंद लेते हैं, वैसे ही जीवन में आने वाले विभिन्न लोगों का भी आनंद लें, और उनमें से प्रत्येक को उनके व्यक्तित्व के अनुसार महत्व दें।
मान्यता और प्रासंगिकता की दौड़ में, कई लोग अनजाने में अपनी शांति को दबाव के बदले बेच देते हैं।
जिस प्रकार चीनी का स्वभाव मिठास है और नींबू का स्वभाव खट्टापन है, उसी प्रकार संसार का स्वभाव भी निरंतर परिवर्तनशील है—द्वैतवाद से परिपूर्ण है।
सच्ची स्वतंत्रता शांति और सुख के लिए दुनिया पर निर्भरता से मुक्ति है।
जब आप प्रार्थना करते हैं, तो यह आपका प्रेम है जो ईश्वर को आकर्षित करता है, न कि आपके शब्द।
चुनौतीपूर्ण समय आपके विश्वास, भक्ति, समझ और समभाव की गहराई की परीक्षा लेते हैं - ताकि आप अधिक बुद्धिमान, अधिक मजबूत और अधिक स्थिर होकर उभरें।
जागरूकता और सेवा से भरा जीवन आपको कर्मों से अप्रभावित रखता है।
सभी को देखें
#सदगुरुव्हिसपर्स

ईश्वर के प्रति गहरी तड़प में आपको शुद्ध करने, आपको ऊपर उठाने और यहां तक ​​कि आपको रूपांतरित करने की शक्ति होती है।