En VS1954 (1898 ap. J.-C.), alors que Param Krupalu Dev marchait avec ses disciples à Idar, ils découvrirent un énorme rocher. Il s'assit dessus, face à l'est, et fit remarquer que les écritures décrivent Bhagwan Mahavir assis sur un « Pudhvishila ». Il s'agissait du même Pudhvishila. Il récita ensuite près de la moitié du texte du « Bruhad Dravyasangrah ».
Expression de dévotion
Dans tous ses enseignements, Param Krupalu Dev a dévoilé la véritable essence de la religion telle que prônée par Bhagwan Mahavir et a ainsi conduit les âmes profanes à l'état de libération.Comme l'a souligné Mansukhbhai Kiratchand, Param Krupalu Dev a mentionné dans Morbi que dans le Mokshmala, écrit à l'âge de seize ans et cinq mois, il s'efforçait d'exposer la véritable essence du jaïnisme afin que jeunes et moins jeunes puissent bénéficier des enseignements du Seigneur. Dans la première leçon du Mokshmala, il écrit : « Les livres que vous avez lus jusqu'à présent, et que vous continuez de lire, ne concernent que ce monde ; mais ce livre vous sera bénéfique dans cette vie comme dans vos vies futures. Il contient certains enseignements de Bhagwan. »
À l'âge de dix-sept ans, Param Krupalu Dev écrit :
« Méditez sur les enseignements de Mahavir. »
« Ne nourrissez aucun doute sur le chemin de Mahavir. »
« Ne négligez pas le chemin de Mahivara. »
À vingt et un ans, il écrit : « N’oubliez pas que tout ce que Veerswami a enseigné concernant la substance, l’espace, le temps et les modifications est parfaitement conforme à la réalité. Si ses enseignements ont été quelque peu négligés, repentez-vous-en. Considérant le contexte actuel, en pleine conscience, abandonnez-lui votre esprit, votre parole et votre corps ; c’est là le seul chemin vers la libération. » (Patrank 37)
Dans le Patrank 105, Param Krupalu Dev écrit dans l'en-tête « Qui est digne des enseignements de Bhagwan Mahavir » et énumère ensuite 10 qualités qu'un chercheur doit développer pour être digne des enseignements de Bhagwan.
En VS1952 (1896 ap. J.-C.), alors qu'ils se trouvaient à Uttarsanda (Gujarat), Param Krupalu Dev et Motilalbhai Bhavsar, un chercheur spirituel, se promenaient un soir. Au cours de leur marche, il demanda à Motilalbhai de renoncer à sa paresse et à son manque de ferveur pour la libération. Il révéla alors que, lorsqu'il était le dernier disciple de Bhagwan Mahavirswami, une certaine paresse, sous la forme d'un léger relâchement de sa vigilance quant à l'écoute des besoins naturels, avait entraîné toutes ces transmigrations.
La même année, Param Krupalu Dev, faisant l'éloge des vertus de Bhagwan, écrit : « Bhagwan Mahavirswami, même en tant que chef de famille, vivait comme un renonçant. Son détachement était tel qu'il était inégalé, même par celui qui pratiquait la maîtrise de soi pendant mille ans ! Chanter les louanges de ses vertus permet d'éliminer un karma infini. »
Ainsi, l'unique but des enseignements de Param Krupalu Dev était d'aider les chercheurs à comprendre et à progresser sur la voie montrée par Bhagwan Mahavir.
Passer la parole
Param Krupalu Dev a démontré, non seulement par ses paroles, mais aussi par son mode de vie, qu'il avait intégré les valeurs prônées par Bhagwan Mahavir. Ce dernier a identifié trois principes fondamentaux comme étant à la base du jaïnisme : l'ahimsa (non-violence), l'aparigraha (non-possession) et l'anekantvada (non-absolutisme). La vie de Param Krupalu Dev illustre concrètement ces principes.
Ahimsa : Des incidents comme les larmes qui coulaient de ses yeux alors qu’il coupait des légumes à un très jeune âge, ou le fait de renoncer à un profit important en affaires en annulant un accord conclu avec un commerçant arabe juste pour soulager son chagrin, montrent que le cœur de Param Krupalu Dev débordait de compassion pour tous – la véritable pratique de l’Ahimsa.
Aparigraha : Param Krupalu Dev mit fin aux expériences d’Avdhaans qui auraient pu lui apporter gloire et richesse. Il consigna également dans son journal intime les limites de la richesse qu’il ambitionnait d’atteindre, assorties d’une échéance précise. Passé ce délai, il prévoyait de se retirer et de se consacrer à sa quête spirituelle. Ces faits soulignent l’importance du détachement dans la vie de Param Krupalu Dev.
Anekantvada : Dans une lettre à Mansukhram Suryaram, Param Krupalu Dev écrit que son âme a depuis longtemps oublié la croyance que la libération ne peut être atteinte que par l’observance du jaïnisme ! (Patrank 120) Ceci témoigne de la grande ouverture d’esprit et de l’attitude non absolutiste de Param Krupalu Dev, telles que prônées par Bhagwan Mahavir.
Ainsi, la vie de Param Krupalu Dev est comme une magnifique peinture, d'une beauté et d'une profondeur exceptionnelles, aux couleurs subtiles de la dévotion et de l'amour envers Bhagwan Mahavir. Contemplons-la, inspirons-nous-en et efforçons-nous de l'imiter.
