Pour quelqu'un d'apparemment si « intelligent », j'étais sidéré par mon ignorance. Scientifique accompli, j'étais immensément satisfait de moi-même. Je menais la vie américaine typique : travail acharné, fêtes encore plus folles, argent, science, recherche, divertissement, amis, expériences, le tout couronné par un besoin insatiable d'attention.
J'avais quitté l'Inde à 18 ans pour réaliser mon rêve. Docteur en biologie moléculaire et cellulaire, j'avais également effectué un post-doctorat. J'étais le fondateur d'une entreprise de biotechnologie et, à 28 ans, j'avais publié une étude scientifique élue « Découverte de l'année » par la prestigieuse revue Science Signaling. Ayant collaboré avec les plus grands scientifiques et universités, j'étais invité à donner des conférences dans les institutions les plus prestigieuses, les meilleures entreprises me proposaient des postes et j'étais interviewé par des radios internationales. J'étais tellement absorbé par les quatre piliers de la survie, de la stabilité, du succès et de l'épanouissement personnel que j'en avais négligé le cinquième : la spiritualité. Tel un satellite perdu dans une douce ignorance, j'ai été tiré de ma torpeur par la grâce de mon guide bien-aimé. J'ai été sauvé par la rencontre, l'intervention et l'inspiration de mon Sadguru, mon Bapaji. Quand Il entre dans votre vie, l'œuvre qui aurait nécessité une infinité de vies, si elle avait jamais eu lieu, se réalise en quelques instants. En science, on appelle cela un catalyseur, défini comme une substance qui accélère une réaction chimique sans subir elle-même de transformation permanente. C'est la définition parfaite du Premier Moteur Immobile, qui m'avait dit un jour qu'un Sadguru est comme un escalier : Il vous élève tout en restant Lui-même.
Tracer mon cheminement spirituel
Avec le recul, je réalise que tout dans mon parcours de vie était de Sa main. De l'arrivée fortuite de Komal dans ma vie, à nos conversations profondes et à ma curiosité de savoir comment une fille aussi intelligente et indépendante pouvait avoir un gourou, jusqu'à mon arrivée au Paryushan Parva Shibir dans le New Jersey.
Lors de ma première prédication, j'étais complètement dépassé par les mots, mais l'émotion, elle, demeurait. Quelque chose en moi venait de se briser. La magie opérait. Mes yeux se remplirent de larmes et mon esprit fut submergé de questions. J'avais l'impression que tout ce que j'avais toujours su, tout ce en quoi j'avais toujours cru, était remis en question. Je pensais qu'on ne pouvait être que religieux ou scientifique. Comment pouvait-on être les deux ? Ce scientifique si rationnel avait soudain du mal à justifier les bouleversements qui agitaient son cœur.
Mais ce n'étaient encore que des prémices. Je n'avais pas encore pris conscience de la réalité. Cela allait bientôt arriver. Juste après notre mariage avec Komal et notre retour aux États-Unis, Bapaji est venu dans le New Jersey. Il y a eu une pratishtha chez notre tante. Nous avons chanté, dansé et lavé ses pieds de lotus pour lui. Il s'est enquis avec amour de mon passé, de mes études et des moindres détails de ma vie. Bapaji m'a demandé quel était mon objectif à long terme, et j'ai répondu que mon but serait de rentrer chez moi. Qu'est-ce que je disais ? J'étais si heureuse aux États-Unis, pourquoi avais-je prononcé ces mots ?
La science peut expliquer bien des choses, mais la magie, la transformation, les vibrations de ce jour-là, sont inexplicables. Elles ne peuvent qu'être vécues. Je n'étais plus la même personne qu'au cours des 32 dernières années. J'avais décidé que Bapaji n'était pas seulement le gourou de Komal, mais aussi le mien.
Modifier mon ADN mental
Lors d'une cérémonie d'inauguration chez mon cousin, Bapaji m'a dit d'écouter attentivement. Il a fait signe à l'équipe de dévotion de chanter « Aa ab laut chale ». Mon bien-aimé m'appelait à la maison. Était-ce réel ? La décision était prise. J'ai fait le tour de la maison, annonçant à tous ceux qui voulaient bien m'écouter que nous allions retourner en Inde.
Lors de ma visite à l'ashram de Dharampur, Bapaji nous a invités à déjeuner. Il nous a dit que nous devions rentrer en Inde et qu'en fin de compte, nous n'avions de comptes à rendre à personne au monde, mais seulement à Dieu. Bapaji nous a également montré la différence entre un chercheur spirituel et une personne du monde, et a affirmé que le chercheur n'a pas deux options, mais une seule.
Dans le Sadguru Udghosh suivant, Bapaji m'a conseillé de retourner en Inde et m'a dit avec amour que l'Inde avait aussi besoin de scientifiques. À chaque étape, Bapaji confirmait mon objectif tout en me libérant de mes liens avec les États-Unis.
Puis vinrent les tests. Soudain, j'ai commencé à recevoir des entretiens d'embauche et des offres de grandes entreprises de biotechnologie et de conseil. Mais accepter l'une de ces offres signifiait rester aux États-Unis. Je les ai donc toutes refusées catégoriquement. J'avais une meilleure offre. La meilleure offre qui me soit venue de mon Sadguru.
Bapaji était désormais si présent dans mes pensées que j'écoutais ses sermons toute la journée, même en travaillant. Cette transformation intérieure se reflétait de multiples façons à l'extérieur. J'étais l'incarnation même de la possessivité. Je possédais plus de 700 disques vinyles, plus de 500 livres et une quantité de vêtements excessive. Je ne savais pas résister à une bonne affaire. J'avais maintenant décidé de tenir un registre de tous mes achats non essentiels et de me limiter à un seul par mois. Grâce à ce simple changement, ma conception du bonheur lié aux possessions a radicalement changé. J'ai compris que je n'avais pas besoin de biens matériels pour être heureux. Alors pourquoi passer sa vie à les courir après ? Aujourd'hui, je possède une petite armoire à Mumbai qui contient presque toutes mes affaires.
Le mois suivant passa à toute vitesse. Nous avons donné notre démission, et tout le monde était sous le choc. Mais qui, au monde, aurait pu comprendre notre folie, pour Lui ! Quand on n’a pas peur de tomber, pourquoi aurait-on peur de sauter ? Nous avons ouvert notre maison et nos cœurs et vendu ou donné presque tous nos biens. Nous sommes rentrés en Inde en septembre 2015 avec peu de bagages, mais une immense satisfaction. Après tout, Bapaji m’avait dit que si quelqu’un me posait la question, je pourrais répondre qu’après quatorze ans, je retournais à Ayodhya.
Grandir dans le refuge de mon gourou
Quand Bapaji est entré dans ma vie, j'ai compris la nature illusoire de tout ce qui est terrestre. Allait-il m'apporter le vrai bonheur ? Bapaji a dit un jour : « Tu aurais très bien réussi en restant aux États-Unis. Mais au final, tu te serais demandé : et le Guru seva ? Et le Guru bhakti ? À quoi ai-je consacré ma vie ? » Ma vie en Inde est entièrement tournée vers la sadhana, le seva et, surtout, vers l'obtention de Son rajipo et le déploiement de Son plan pour moi.
Je ne souhaite que trois choses : posséder la bhakti que je vois en Bapaji ; être digne de toujours recevoir le Guru ajna ; et avoir la force de toujours suivre Son ajna. Bapaji m’a donné une nouvelle vie, et je ferai en sorte qu’elle soit digne d’être vécue. Il n’y a rien, absolument rien, que je ne mette pas en jeu ou que je n’offre pas à Bapaji. De tout mon cœur et de toute mon âme, cette existence est pour Bapaji.
