La vie humaine est perçue comme la combinaison de trois états : l’éveil, le rêve et le sommeil. Chaque matin, vous vous levez et entrez dans l’état d’éveil ; le soir, au coucher, vous entrez dans l’état de rêve ; et lorsque les rêves cessent, vous plongez dans le sommeil profond. Ainsi, vous passez toute votre vie, voire plusieurs vies, à errer dans ces états, et c’est pourquoi vous ne connaissez que ceux-ci.
Outre ces trois états, il en existe un quatrième, appelé Turiya. Contrairement aux trois premiers, nommés selon l'état du corps et de l'esprit, celui-ci n'a pas de nom spécifique. Étant le quatrième, il est simplement appelé Turiya, qui signifie « le quatrième ». Cet état ne peut être comparé à l'éveil, au rêve ou au sommeil, considérés comme des états d'inconscience du Soi. Turiya est un état de conscience suprême. En réalité, cet état n'est atteint que lorsqu'on fait l'expérience de soi-même, distinct des trois autres.
L'état éveillé
L'état de veille est celui où l'âme perçoit le monde des objets et des pensées par le biais des sens et de l'esprit. Dans cet état, le corps et l'esprit sont actifs et interagissent avec le monde extérieur, mais il n'y a pas conscience du sujet connaissant, du Soi. L'appellation de cet état est en réalité impropre. C'est uniquement parce que vous ignorez tout état d'éveil supérieur que vous le considérez comme tel.
Tu connais le monde, mais tu ignores qui tu es vraiment. Tu dis t'être éveillé, mais tu ne l'es pas tant que tu n'as pas connu le Soi. Le jour où tu t'éveilleras au quatrième état, tu comprendras que ce que tu appelles l'état de veille n'est qu'un autre rêve, une forme de sommeil.
L'État des rêves
L'état de rêve est un état de conscience où, sans contact avec les objets, l'âme fait l'expérience du monde créé par l'esprit. Il ne s'agit ni de l'état de veille ni du sommeil profond, et il n'y a pas de connaissance de soi. C'est parce qu'on rêve qu'on l'appelle état de rêve.
Ici, l'esprit est actif mais le corps est inactif, et les sens ne perçoivent donc pas le monde extérieur. L'âme voit des rêves composés d'impressions issues des activités quotidiennes accomplies à l'état de veille, de désirs refoulés ou de souvenirs de vies antérieures. Tel le reflet de la lune dans l'eau ou d'un objet dans un miroir, dans cet état, vous voyez les reflets des choses, des êtres et des événements du monde éveillé. Les saints disent que l'homme porte en lui une collection d'impressions provenant d'innombrables vies passées. L'esprit les projette comme un film sans censure. Contrairement à l'état de veille, dans les rêves, vous êtes libre des contraintes de la société, des conventions sociales et culturelles.
Pendant un rêve, on n'a jamais l'impression de rêver. Tout semble réel. Si l'on réalise qu'il s'agit d'un rêve alors qu'il est encore en cours, c'est que le rêve est terminé et que l'éveil a commencé.
L'état de sommeil
Dans ce troisième état de conscience, il n'y a ni perception du monde extérieur ni perception du monde intérieur de l'imagination. Le corps, les sens et l'esprit sont au repos, d'où le nom d'état de sommeil. On ne perçoit ni les objets ni leurs reflets sous forme de rêves. La conscience est alors dite en sommeil profond. Il n'y a aucune connaissance du non-soi ni du Soi.
Votre vie est pour vous une succession d'expériences liées uniquement au non-soi. Vous n'avez aucune conscience du Soi. Par exemple, si une pierre vous blesse la jambe, vous êtes conscient de la pierre et de la douleur, mais pas de vous-même. Vous connaissez le monde des objets et même les modifications de la pensée, mais pas votre véritable Soi – le connaisseur, la conscience témoin. Dans la connaissance de l'événement, vous ne reconnaissez jamais celui qui le connaît. L'âme traverse les trois états, et c'est pourquoi on peut les appeler les états de l'âme, mais en réalité, l'âme est distincte de ces trois états.
L'État de Turiya (quatrième)
L'état de conscience où règne la conscience du connaisseur est nommé Turiya par les sages d'autrefois. Sans demeurer conscient de son Soi véritable, nul ne peut atteindre le Turiya. Lorsque l'expérience du Soi devient profonde, la conscience du « Je suis », du témoin, du connaisseur, demeure constante dans toute activité, dans les trois états.
Par ignorance du Soi, vous vous identifiez à tout ce que vous voyez. En réalité, vous, celui qui voit, êtes distinctement séparé de tout ce qui est vu. Comme dans un rêve, tout semble si réel que vous oubliez qui vous êtes et vous vous y plongez corps et âme. Ce n'est qu'au réveil que vous réalisez qu'il ne s'agissait que d'un rêve. Mais le fait de vous souvenir d'avoir rêvé montre qu'en vous réside un être connaissant qui chemine à travers les trois états. Par conséquent, ces états ne vous définissent pas. Dès l'instant où vous vous éveillez à la réalité de votre séparation d'avec tout cela, le quatrième état commence à émerger. Cette conscience de la séparation est l'état de Turiya.
Comment l'État de Turiya peut-il être atteint ?
La pratique de la conscience de soi dissipe votre fausse identification au visible. Détachez-vous sans cesse de ce qui va et vient. C'est difficile, car depuis d'innombrables vies, vous vous identifiez à ce que vous n'êtes pas et vous n'avez jamais pratiqué la rupture de cette identification.
Les Êtres Éveillés vous invitent à commencer la pratique à l'état de veille. Commencez par vous percevoir comme le connaisseur. À maintes reprises, vous vous perdrez dans l'identification au non-soi. N'abandonnez pas. Rappelez-vous-le sans cesse. Dans chaque action, souvenez-vous : « Je ne suis pas l'acteur, je suis seulement le connaisseur. » Cette conscience doit demeurer constante. Les impressions de vos vies antérieures vous perturberont. Mais avec une résolution ferme et sincère, si vous continuez à vous souvenir de vous-même comme du connaisseur, vous verrez que cela deviendra plus facile jour après jour.
En marchant, déplacez votre attention de ce qui est vu vers celui qui voit. Observez le corps qui marche ; vous ne marchez pas. En vous baignant, déplacez votre attention de l'action vers celui qui sait. Observez que l'un se baigne et que l'autre ne fait que constater. En mangeant, appréciez le goût comme un témoin. Observez que l'un mange et que l'autre ne fait que constater. Assis chez vous ou au travail, en train de parler à quelqu'un, examinez-vous vous-même – celui qui sait.
Accomplissez chaque activité en pleine conscience : « Tout cela se passe en dehors de moi. Je ne suis que celui qui connaît. » Cultivez cette conscience et prolongez-la progressivement. Peu à peu, vous percevrez cette séparation même dans vos rêves et pendant votre sommeil.
À mesure que votre conscience s'éveille, vous constaterez que le fil de la connaissance est toujours présent dans et à travers les trois états, tel un fil dans un collier de perles. Vous ne pouvez jamais le perdre, car « savoir » est votre nature intrinsèque. Jusqu'à présent, il vous est resté caché, car vous n'y avez pas prêté attention, absorbé par le visible. Il vous suffit de tourner votre attention vers le connaisseur, et l'illusion se dissipera.
Réveillez-vous!
Seul celui qui a atteint ce quatrième état a véritablement réussi. Les autres, attachés aux biens matériels, ont échoué. Celui qui s'est éveillé de son vivant ne connaît plus la mort, car il a réalisé sa véritable nature : être non né, immortel, éternel, au-delà du corps.
Éveillez-vous à l'état de Turiya ! Faites-le où que vous soyez, que ce soit dans un temple ou sur une place de marché. Le processus d'éveil reste le même : soyez conscient de chaque événement, et non acteur ou simple spectateur. Nul ne peut prédire le temps nécessaire pour atteindre l'état de Turiya. Tout dépend de l'intensité de votre désir et de la sincérité de votre pratique. Cela peut même se produire en ce moment même. Car il n'est pas nécessaire de voyager à l'extérieur. Il suffit de porter votre attention sur votre Soi.
À mesure que l'absorption dans le Turiya s'intensifie, l'expérience de paix, de plénitude et d'extase s'approfondit. Vous ressentirez l'unité envers tous les êtres. Vous reconnaîtrez en chacun la même lumière de conscience. Pour l'âme éveillée qui se délecte du quatrième état, il n'y a ni ami ni ennemi, ni mien ni tien. Il n'y a qu'un océan de paix et de béatitude.
