Param Krupalu Dev: como devoto de Bhagwan Mahavir

Param Krupalu Dev: como devoto de Bhagwan Mahavir

Param Krupalu Dev, un ejemplo de espiritualidad, guía a numerosas almas por el camino espiritual propuesto por los Tirthankaras. Su devoción por el jainismo y las enseñanzas del Señor Mahavir se manifiesta en sus escritos y discursos a lo largo de su vida.
A los siete años, contemplar la pira funeraria de un amigo de la familia, Shri Amichandbhai, provocó una profunda conmoción en la mente de Param Krupalu Dev, lo que lo llevó a alcanzar el jatismaranjnan, o conocimiento de sus vidas pasadas. Al disiparse el velo, comprendió que había sido ordenado monje por el propio Bhagwan Mahivara y que había pasado tiempo cerca de Él. Por lo tanto, había bebido profundamente del néctar de las enseñanzas de Bhagwan. Además, gracias a su extraordinaria memoria en esta vida, podía recordar todas las enseñanzas. Su profunda devoción hacia Bhagwan y el sufrimiento humano a su alrededor le generó un intenso deseo de difundir el mensaje de Bhagwan por todo el mundo.

En VS1954 (1898 d. C.), mientras Param Krupalu Dev caminaba con sus discípulos en Idar, se encontraron con una enorme roca. Se sentó sobre ella, mirando hacia el este, y comentó que las escrituras describen a Bhagwan Mahavir sentado en 'Pudhvishila'. Se trataba de la misma Pudhvishila. Acto seguido, procedió a recitar casi la mitad del texto de 'Bruhad Dravyasangrah'.

Expresión de devoción

En todas sus enseñanzas, Param Krupalu Dev ha revelado la verdadera esencia de la religión tal como la expuso Bhagwan Mahavir, guiando así a las almas mundanas al estado de Liberación.

Como señaló Mansukhbhai Kiratchand, Param Krupalu Dev mencionó en Morbi que en Mokshmala, escrito a la edad de 16 años y 5 meses, intentó exponer la verdadera esencia del jainismo para que tanto jóvenes como ancianos pudieran beneficiarse de las enseñanzas del Señor. En la primera lección de Mokshmala escribe: «Los libros que habéis leído hasta ahora, y que seguís leyendo, se refieren únicamente al mundo; pero este libro os beneficiará tanto en esta vida como en las futuras. Algunas de las enseñanzas de Bhagwan están incluidas en él».

A la edad de diecisiete años, Param Krupalu Dev escribe:

“Reflexiona sobre las enseñanzas de Mahavir.”
“No albergues dudas en el camino de Mahavir.”
“No ignores el camino de Mahivara.”

A los veintiún años, escribe: «No olviden que todo lo que Veerswami enseñó sobre la sustancia, el espacio, el tiempo y las modificaciones se ajusta exactamente a la realidad. Si han menospreciado sus enseñanzas de alguna manera, arrepiéntanse. Considerando los tiempos actuales, con plena consciencia, entreguen su mente, palabra y cuerpo a Él; este es el único camino hacia la liberación». (Patrank 37)

En Patrank 105, Param Krupalu Dev escribe en el encabezado "¿Quién es digno de las enseñanzas de Bhagwan Mahavir?" y luego enumera 10 cualidades que un buscador necesita desarrollar para ser digno de las enseñanzas de Bhagwan.

En VS1952 (1896 d. C.), mientras se encontraba en Uttarsanda (Gujarat), Param Krupalu Dev y Motilalbhai Bhavsar, un buscador espiritual, paseaban una tarde. Durante el paseo, Él le pidió a Motilalbhai que abandonara su indolencia y su falta de pasión por la liberación. Luego reveló que, cuando Él era el último discípulo de Bhagwan Mahavirswami, la indolencia, manifestada como una leve falta de atención a las necesidades fisiológicas, había provocado todas esas transmigraciones.

En ese mismo año, ensalzando las virtudes de Bhagwan, Param Krupalu Dev escribe: «Bhagwan Mahavirswami, incluso en su condición de cabeza de familia, vivió como un asceta. Su desapego era tal que no podía ser igualado ni siquiera por alguien que practicara la moderación durante mil años. Cantar alabanzas a Sus virtudes conlleva la eliminación de un karma infinito».

Por lo tanto, el único propósito de las enseñanzas de Param Krupalu Dev era ayudar a los buscadores a comprender y progresar en el camino mostrado por Bhagwan Mahavir.

Hacer lo que se dice

Param Krupalu Dev no solo demostró con palabras, sino también con su propia forma de vida, haber asimilado los valores propuestos por Bhagwan Mahavir. Bhagwan estableció tres principios fundamentales del jainismo: Ahimsa (no violencia), Aparigraha (desapego) y Anekantvada (no absolutismo). La vida de Param Krupalu Dev ejemplifica estos principios en la práctica.

Ahimsa: En incidentes como las lágrimas que brotaban de sus ojos mientras cortaba verduras a una edad muy temprana, o el hecho de renunciar a una gran ganancia en los negocios cancelando un trato con un comerciante árabe solo para aliviar su tristeza, se demuestra que el corazón de Param Krupalu Dev rebosaba de compasión por todos y cada uno: la verdadera práctica de Ahimsa.

Aparigraha: Param Krupalu Dev detuvo los experimentos de Avdhaans, que de otro modo le habrían reportado gran fama y riqueza. Además, anotó en su diario personal los límites de la riqueza que aspiraba a alcanzar, con un plazo fijo para lograrlo, tras el cual planeaba retirarse y dedicarse a su búsqueda espiritual. Estos hechos resaltan la importancia del desapego en la vida de Param Krupalu Dev.

Anekantvada: En una carta a Mansukhram Suryaram, Param Krupalu Dev escribe que su alma ha olvidado hace mucho tiempo la creencia de que la liberación se puede alcanzar solo mediante la insistencia en el jainismo. (Patrank 120) Esto demuestra la mentalidad abierta y la actitud no absoluta de Param Krupalu Dev, tal como lo expuso Bhagwan Mahavir.

Así, la vida de Param Krupalu Dev es como una magnífica, bella y maravillosa pintura, con sus intrincados colores de devoción y amor hacia Bhagwan Mahavir. Deleitémonos con ella, inspirémonos y esforcémonos por emularla.

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